Mohandas Karamchand Gandhi

Comme quoi on peut être à la foi dans la lumière et dans l'ombre
Si on en croit certains .


La vérité sur la vie sexuelle de Ghandi, un père de l'indépendance controversé

Il dormait avec des jeunes filles nubiles pour tester ses limites...

Ce n'est pas un secret : la vie sexuelle de Mahandas Ghandi, icône masculine d'une Inde libre, était en réalité très mouvementée. Même si ce dernier prêchait la chasteté auprès de ses fidèles, cela ne l'a pas empêché d'avoir des pratiques inhabituelles.



D'après de multiples sources - détruites après sa mort afin de l'élever au rang du "Père de la Nation" - le Mahatma (qui signifie "grande âme") aurait peut-être été un genre de dangereux maniaque sexuellement oppressé...



Gandhi entouré de deux femmes

Source photo : quora.com



Ghandi est née en Inde à Porbandar (Gujarat) et s'est marié à l'âge de 13 ans. Le (très) jeune couple avait alors une vie sexuelle tout à fait normale, même s'il ne partageait pas la même couche dans la maison familiale.



Deux ans plus tard, alors que son père était souffrant, Gandhi abandonne son chevet pour retrouver sa femme, alors que ce dernier rend son dernier souffle. C'est donc dû au regret profond de ne pas avoir été présent aux côtés de son père lors de ses derniers instants que le héros de l'Inde aurait développé une révulsion naturelle contre "l'amour passionnel". A l'age de trente huit ans, Gandhi fait vœu de chasteté, l'abstinence étant pour lui, un moyen de sauver l'humanité.


1. Une redéfinition de l'abstinence
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Ses écrits concernant le sexe sont nombreux : il y définit alors une série de "règles" concernant la chasteté et le désir sexuel, qu'il n'appliquait pas dans sa propre vie privée. Entre autres, il acceptait de dormir avec des femmes qui pourtant, n'étaient même pas autorisées à partager le même lit que leur mari.



Parmi ces jeunes femmes : Sushila Nayyar, la soeur de sa secrétaire personnelle, à l'époque une enfant. Cette dernière partageait son lit et prenait même des bains en sa compagnie :



   Lorsqu'elle se lavait, disait Gandhi, je gardais les yeux fermés. Je ne savais pas si elle se lavait nue ou en sous-vêtements. Je pouvais juste le deviner lorsqu'elle utilisait le savon.



Est-ce dû à une interprétation si restreinte de la vie sexuelle que l'homme se permettait de dormir nu en compagnie de jeunes nubiles ?



Pour sa défense, il apparentait ces pratiques à du "strip-tease", sans aucun contact ou activité sexuelle. Il expérimentait et testait ses limites afin de pouvoir démontrer sa résistance. Selon lui, il pouvait faire "tout et n'importe quoi" à partir du moment où il n'y avait aucune démonstration physique d'un désir sexuel quelconque.



Effectivement, voilà une redéfinition de la chasteté. Mais ça ne ça ne s'arrêterait pas là !


2. Une orientation sexuelle trouble
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Gandhi aux côté de l'architecte allemand Hermann Kallenbach

Source photo : Telegraph



Gandhi aurait, dans ses jeunes années, abandonné sa femme pour vivre aux côtés d'un jeune architecte allemand, Hermann Kallenbach, rencontré quelques années plus tôt en Afrique du Sud. En effet, une de leur correspondance, datant de 1914, aurait soulevé un doute concernant son orientation sexuelle. Gandhi a écrit dans cette lettre publiée dans le New-York Times :


"Tu as complètement pris possession de mon corps. C'est un esclavage insupportable."



Cette bisexualité présumée a failli faire l'objet de censures en Inde et suscite encore des débats. Beaucoup estiment que cela entache sa réputation. Le gouvernement indien, qui détient tous les documents, affirme que cette conservation privative n'a rien à voir avec son orientation sexuelle et conserve le désir de taire les rumeurs.



Pour plus d'informations, n'hésitez pas à lire ces deux biographies : Grande âme : Mahatma Gandhi et sa lutte avec l'Inde, écrit par Joseph Lelyveld, ainsi que L'ambition nue, écrit pas Jad Adams.

Gandhi homosexuel … et xénophobe ?

C’est la polémique qui enfle ces jours-ci, après la sortie du livre : « Great Soul: Mahatma Gandhi and his struggle with India » (Une grande âme: Mahatma Gandhi et sa lutte en Inde) de l’américain Joseph Lelyveld, ancien journaliste en Inde et pour le New York Times, et gagnant du prix Pulitzer de journalisme en 1986.

Le Mahatma aurait été très amoureux d’un architecte allemand nommé Hermann Kallenbach, qui selon l’Histoire, n’était pas plus qu »un ami très proche.

Dans des lettres récupérées par Lelyveld, Gandhi lui aurait écrit « comment tu as totalement pris possession de ma personne. », « tu es toujours dans mes pensées » (en 1933) et entre autre, que la vaseline lui rappelait son ami et que l’unique photo qui trônait sur sa cheminée était la sienne.

Gandhi aurait quitté sa femme pour vivre son histoire d’amour en 1908, alors en Afrique du Sud. Le couple se séparera en 1914, au début de la première guerre mondiale, Kallenbach ne pouvant quitter l’Allemagne pour rejoindre Gandhi retourné en Inde.

De plus, selon Lelyfeld, qui ne souhaite pas accuser Gandhi de racisme, ce dernier aurait tout de même tenu des propos condescendants :

“On peut comprendre ne pas être classifié comme les blancs, mais nous situer au même niveau que les natifs Sud-Africains, c’était permettre trop. Les Cafres [terme particulièrement injurieux désignant les noirs en Afrique du Sud] ne sont pas civilisés. Ils sont problématiques, sales et vivent comme des animaux ».

Enfin, le journaliste révèle dans son livre que Gandhi avait un grand contrôle de la presse et des medias et qu’il refusait que les mots sortis de sa bouche soient diffusés sans son autorisation… De quoi se retourner dans sa tombe…
Source

Ne reste pas dans l'ombre Capland! Tous ces mouvements théosophiques, new age, sont des doctrines humaines abominables pour Dieu. Oubliez tous ces mouvements satanistes et choisissez la lumière.

Assassinat du mahatma Gandhi



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L’assassinat par un fanatique Hindou
Dans les semaines qui précèdent sa mort, Gandhi se dépense sans compter pour freiner les nombreuses exactions commises depuis la partition de l’Empire britannique des Indes, en août 1947.

Le 27 janvier 1948, pour rassurer les musulmans qui redoutent les Hindous fanatiques, il se rend ainsi en pèlerinage à Mehrauli (près de Delhi) au tombeau d’un saint de l’Islam.

Trois jours plus tard, alors qu’il s’achemine vers son lieu de prières habituel en compagnie de ses deux petites-filles, Gandhi est abordé par un jeune homme à qui il adresse ces mots énigmatiques : « Vous êtes en retard, ce soir… ».

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Pour seule réponse, l’inconnu brandit un pistolet. Gandhi essuie alors « quatre coups de feu tirés à bout portant par un jeune Hindou de la province de Bombay qui a été arrêté sur les lieux de l’attentat », peut-on lire dans la Croix du 31 janvier 1948. « Transporté à Birlat House [NDLR – son dernier lieu de résidence] il succombe à ses blessures dès son arrivée », précise par ailleurs le journal.
Oeuvre de Gandhi (PDF)

Quelle absurdité coloniale d'avoir traduit अहिंसा par les deux mots les plus violents de notre langage : NON et VIOLENT. C'est profondément absurde. अ n'est pas ici un privatif sanskrit. Cette voyelle sacrée est le son éternel de toute création éternelle dans l'hindouisme. Il faudrait donc traduire au moins pire par "amour de la vie", "unité de vie", quelque chose dans ce genre.
Gandhi avait fait ses études en Australie et quand il revint en Inde, son pays natal, il fut choqué par l'extrême pauvreté. Il choisit d'apprendre sa civilisation, en abandonnant l'anglaise typiquement occidentale qu'il n'avait que trop étudiée et vécu.


Il prit un gourou et découvrit un jour la secte de l'ahimsa, qui consiste à vivre le plus pauvrement, en filant le coton et en s'habillant ainsi de ses seules mains.

&


Dans l'ahimsa, on marche avec un bâton afin d'écarter le moindre insecte car, si on l'écrasait, le karma de la prochaine vie s'en trouverait alourdi.

Gandhi offrit ce modèle de restauration ancestral à son peuple contre la colonisation anglaise: Misère et hindouisme.


Gandhi affronta une démocratie, la britannique. S'il avait du affronter des nazis ou des bolcheviques, il n'en serait rien resté.