Raymond Franz: Crise de conscience. Qu'en pensez-vous?

VENT a écrit:

Pour moi la Traduction du monde Nouveau 2018 est la meilleure que j'ai connu depuis que je suis Témoin de Jéhovah.

La Traduction du Monde Nouveau est introuvable dans mon pays. Les témoins de Jéhovah sont rares. Ils disent d'allez voir sur internet.

La Traduction du Monde Nouveau n'existe plus dans mon pays 中國 China. Elle est interdite. La traduction chinoise est fausse. Nous publions les Bibles dans toutes les langues pour le monde entier

Raymond Franz à montré qu'on peut être Témoin de Jéhovah et se poser des questions sur le fonctionnement de l'organisation Collège Central.

Raymond Franz est un saint homme, il a aidé des millions de gens à comprend l'escroquerie du jéhovisme et à s'échapper de son emprise.

Raymon Franz était un homme bien

Raymond Franz a révélé au monde les graves erreurs des Témoins de Jéhovah. Ils ne s'en sont jamais relevés. Son livre reste un best seller mondial.

Les dix principales erreurs des Témoins de Jéhovah.

1. Seul le Père est Dieu Tout-Puissant.

La Watchtower a constamment rejeté la doctrine de la Trinité, et sa compréhension des deuxième et troisième Personnes de la Trinité est radicalement différente de la nôtre. Il prétend que la doctrine de la Trinité trouve son origine dans le paganisme et doit donc être rejetée avec véhémence par les chrétiens. Dans sa littérature, la Watchtower lance souvent un appel émotif basé sur une fausse représentation de la Trinité, comme « Pouvez-vous imaginer un dieu à trois têtes à l'apparence bizarre ?
Naturellement, de telles caricatures de la Trinité ne sont pas utiles, mais les Témoins de Jéhovah en tirent parfois parti auprès de chrétiens sans méfiance qui ne sont peut-être pas aussi familiers avec la doctrine de la Trinité qu'ils devraient l'être, d'autant plus qu'il s'agit de la croyance fondamentale du chrétien. 
Les Témoins de Jéhovah soutiennent que seul le Père est « Dieu Tout-Puissant », et donc lui seul est divin (dans notre sens du terme) et lui seul possède des attributs divins tels que l'omnipotence, l'omniscience, l'omniprésence et les vertus dans la perfection. Pour les Témoins de Jéhovah, Jésus est le premier être créé par Dieu, et bien qu'ils lui accordent une place dans la création juste derrière le Père, il ne partage néanmoins pas la nature du Père et se classe donc comme un « dieu puissant » (par opposition à Dieu Tout-Puissant). ) dans leur traduction de la Bible et dans leur littérature.
De plus, il est important de réaliser que les Témoins de Jéhovah utilisent les mots divin et Dieu / dieu différemment de nous. Pour eux, le Père, Jésus et les anges sont tous divins, mais les catholiques soutiennent qu'il existe une différence de nature entre les anges et Dieu (créatures contre Créateur) et une identité de nature entre le Père et Jésus (les deux sont Dieu).
De plus, les Témoins de Jéhovah utilisent le mot dieu (un « g » minuscule) en référence à Jésus, ce qui signifie en fait qu'il est semblable à Dieu mais qu'il n'est pas égal en statut et en nature au Père, qui seul est appelé « Dieu » (un « G » majuscule). Lorsque nous utilisons le mot dieu , nous l'utilisons généralement dans le contexte de la mythologie dans lequel l'histoire fait référence à des divinités.
Nous comprenons que de tels êtres ne sont pas de vrais Dieu par nature, et c'est pourquoi saint Paul dit : « En effet, même s'il y a de soi-disant dieux dans le ciel et sur la terre (il y a, bien sûr, de nombreux « dieux » et de nombreux 'seigneurs') » (1 Cor. 8 : 5). Dans ces cas-là, les êtres en question reçoivent le titre de « dieu » ou de « seigneur », mais ils ne sont pas vraiment Dieu. Ainsi, ce que les Témoins de Jéhovah ont effectivement fait, c'est diminuer le statut de Jésus à celui de divinités des mythes païens.

2. Jésus est Michel l'Archange.

Grâce à une convolution de plusieurs passages bibliques – des références à Michael dans le livre de Daniel et à un archange (singulier) dans 1 Thessaloniciens 4 :16 et Jude 1 :9 – les JW concluent que Michael est en réalité Jésus dans son existence préhumaine :

Citation :

Ce terme [« archange »] signifie messager en chef, et n'apparaît que deux fois, Jude 9, 1 Thess. 4h16. Il n'est jamais utilisé au pluriel et semble globalement enseigner qu'il n'y a qu'un seul messager principal de Jéhovah. Bien qu'on ne nous dise pas directement qui est le messager en chef de Jéhovah, si ce n'est que son nom s'appelait Michael, la pensée s'impose d'elle-même : se peut-il que celui qui s'appelait Michael – le messager en chef de Jéhovah – n'était autre que notre Seigneur dans son passé ? -condition humaine?" (Zion's Watch Tower, juin 1883, inter pp. 2-3 ; Watchtower Reprints, 490).

Cela relègue effectivement Jésus au statut de créature – aussi exalté qu’ils puissent le considérer – et non de Dieu lui-même. Les catholiques, quant à eux, identifient Michel comme l'un des sept archanges, dont trois sont explicitement mentionnés dans la Bible, les deux autres étant Raphaël et Gabriel.
Les Témoins de Jéhovah ont eu une histoire tout aussi compliquée dans leur approche de Jésus/Michael en termes de savoir s'il devait ou non être adoré. Dans leurs premiers jours, les Témoins de Jéhovah ont appris que Jésus devait être adoré, mais depuis lors, la Watchtower - comme il a l'habitude de le faire - a fait des allers-retours dans ses enseignements, ce qui a abouti aux positions doctrinales suivantes : Jésus ne devrait recevoir que des « relatifs » culte (c'est-à-dire l'adoration de Jéhovah à travers Jésus), le culte relatif est interdit, et enfin que Jésus ne devrait absolument pas être adoré du tout.

3. Le Saint-Esprit est la force active de Dieu.

Une conséquence naturelle du rejet de la Trinité par la Watchtower est que le Saint-Esprit est également déclassé de la position orthodoxe d'être Dieu éternel, la troisième Personne de la Sainte Trinité. Le Saint-Esprit s’en sort encore pire que Jésus ; alors que Jésus est une entité personnelle qui ressemble à Dieu, le « Saint-Esprit » (dans les publications de Watchtower) n'est même pas une personne. Au lieu de cela, « cela » est une « force active » qui motive les croyants à faire la volonté de Dieu.
L’enseignement de Watchtower sur le Saint-Esprit est bien résumé dans cet extrait :

Citation :

L'Esprit Saint était donc le moyen spécifique employé non seulement à la Pentecôte mais aussi dans tous les cas d'inspiration. L'esprit saint de Dieu est sa force active et n'est pas une personnalité. C'est la force énergisante de Dieu qu'il utilise pour produire des résultats visibles et accomplir ses desseins. Cela se manifeste de nombreuses manières, c'est-à-dire qu'il produit différents résultats visibles, mais il s'agit pourtant d'une seule et même force active venant de Dieu (La Tour de Garde, 15 avril 1952, p. 244).

Il est intéressant de noter que les doctrines défendues par les Témoins de Jéhovah à leurs débuts (fin des années 1800) ressemblaient davantage à l'orthodoxie qu'à une époque ultérieure, et par conséquent vous trouverez les premières publications de Watchtower faisant référence au Saint-Esprit comme « il » et « lui » et attribuant des lui attribue. Environ vingt-cinq à trente ans plus tard, la théologie de Watchtower a changé et « il » est devenu un « cela » qui a depuis été appelé la « puissance invisible » de Dieu et qui a été comparé à l'électricité comme force d'activation ou de renforcement.

4. Christ n'est pas mort sur une croix.

Comme pour les références masculines/personnelles au Saint-Esprit, on peut également trouver de nombreuses références à « la croix » dans les publications antérieures de Watchtower. En fait, cela a été le cas pendant au moins cinquante ans. À partir de 1936 environ (dont la raison exacte est obscure, même si elle était probablement enracinée dans les convictions personnelles du deuxième président de Watchtower, Joseph Rutherford), les publications de Watchtower ont commencé à réfuter la forme traditionnelle de l'instrument de la mort de Jésus.
Jésus, affirment-ils, n'est pas mort sur deux poutres de bois placées perpendiculairement l'une à l'autre ; au lieu de cela, il a été cloué avec ses bras au-dessus de sa tête sur un seul morceau de bois vertical que les publications de Watchtower appellent le « pieu de torture ». On peut encore trouver des références occasionnelles à la croix dans les publications postérieures à 1936, mais elles sont rares.
À partir de cette époque, la Watchtower affirme en outre que l'utilisation catholique de la croix (ou du crucifix) a été empruntée au paganisme et que, par conséquent, son utilisation dans n'importe quel culte ou cadre de dévotion est une offense à Dieu. Pire encore, à leurs yeux, est la pratique catholique du port d'un crucifix : « Si quelqu'un assassinait un membre de votre famille avec une arme à feu, vous ne mettriez pas une petite arme à feu sur une chaîne et ne la porteriez pas autour de votre cou, n'est-ce pas ?
Bien entendu, une telle réflexion est inexacte et erronée. Il existe une abondance de preuves bibliques, historiques, archéologiques et patristiques qui démontrent clairement que Jésus est mort sur un objet en forme de croix, et les Juifs semblent mal comprendre que les catholiques vénèrent la croix ou le crucifix comme un rappel de ce que le Christ a enduré pour leur salut. 

5. L'enfer n'existe pas.

L’idée selon laquelle un tourment éternel attend ceux qui rejettent sciemment Dieu par le biais d’un péché mortel est une doctrine clairement enseignée dans la Bible, mais les Témoins de Jéhovah la trouvent intenable. Ils affirment qu’elle est déraisonnable, répugnante à la justice, incompatible avec un Dieu aimant, contraire aux Écritures, et que cette doctrine est un mensonge imposé aux chrétiens par Satan dans le cadre de son complot visant à les tromper.
Les Témoins de Jéhovah insistent sur le fait que les mots grecs utilisés dans le Nouveau Testament pour désigner les lieux de punition après la mort font référence soit à la tombe commune de l'humanité, soit à la « destruction éternelle » (c'est-à-dire l'anéantissement).

Citation :

Il est vrai que tous ceux qui sont morts d’Adam jusqu’à présent sont allés en enfer. Mais l’enfer ne signifie pas un lieu de torture consciente. Chaque fois que le mot enfer apparaît dans la Bible, il désigne la condition de la mort. L'enfer n'est pas un lieu, mais une condition. Ceux qui entrent dans la tombe n’y sont pas conscients ; mais ils sont entrés dans un état de mort ( The Harp of God , 1921, 51).
Partout où l'enfer est traduit du mot grec Géhenne, cela signifie une destruction ou une extinction éternelle ( Let God Be True , 1946, 77).

Pourtant, même Jésus lui-même a parlé de l'enfer à plusieurs reprises pour nous avertir (par exemple, Matthieu 5 :22, 25 :41 ; Luc 16 :24), confirmant ainsi son existence et en faisant une considération sérieuse. Malgré notre aversion émotionnelle pour l’enfer basée sur notre propre sens imparfait de l’amour et de la justice, Dieu ne nous rachètera pas contre notre volonté, et c’est précisément sa justice parfaite et son respect pour notre libre arbitre qui exigent l’existence de l’enfer. Si nous choisissons de rejeter Dieu, il honorera cette demande ; et puisque l'offense est contre un Dieu éternel, le châtiment est d'une durée éternelle.

6. L'âme n'est pas immortelle.

L'erreur précédente va de pair avec le déni par la Watchtower de l'immortalité de l'âme. Après tout, si l’âme n’est pas immortelle, alors il n’y a pas besoin d’un lieu de tourment sans fin. Rejetant la compréhension catholique de la nature humaine comme comprenant une composante physique (corps) et une composante spirituelle (âme), les Témoins de Jéhovah affirment plutôt qu'un être humain n'a pas d'âme mais est une âme.
Ils fondent cette idée en partie sur Genèse 2 : 7, qui déclare qu’après que Dieu ait insufflé la vie à Adam, celui-ci est devenu « une âme vivante » (« un être vivant » dans certaines versions de la Bible). Les Témoins de Jéhovah ne réalisent pas que l’Écriture fait parfois référence à un objet – dans ce cas, un homme – au moyen de sa composante principale – dans ce cas, son âme. Même dans notre propre discours familier, par exemple, nous dirons qu’un certain nombre d’« âmes » ont péri dans un naufrage.
Les Témoins de Jéhovah ne reconnaissent pas non plus les passages bibliques qui parlent d'une existence consciente après la mort (ils les expliquent), ce qui n'est possible que si les humains possèdent un attribut de leur nature qui survit au-delà de la mort (c'est-à-dire qu'ils sont immortels).

7. Seule la Traduction du monde nouveau de la Bible est valide.

Les Témoins de Jéhovah utilisaient autrefois un certain nombre de traductions de la Bible dans leur travail de prédication, mais depuis 1950, lorsque la première partie de leur propre Traduction du Monde Nouveau (TMN) a été publiée (les parties suivantes ont été publiées dans les années suivantes), les choses ont changé. Il serait rare aujourd’hui qu’un TJ n’utilise pas une Traduction du Monde Nouveau.
Le problème est que les Traduction du Monde Nouveau sont une traduction biaisée qui modifie certains passages doctrinaux clés pour les adapter à la théologie de Watchtower. Pour illustrer, un exemple se trouve dans Jean 1 :1, où la troisième clause de ce verset dans les Traduction du Monde Nouveau se lit comme suit : « et la Parole était Dieu » (montrant que Jésus n'est pas Dieu Tout-Puissant) par opposition à « et la Parole était Dieu ». dans les versions chrétiennes principales (montrant qu'il l'est).
Les problèmes des Traduction du Monde Nouveau sont aggravés par le fait que les membres de son comité de traduction n'ont jamais été identifiés par Watchtower parce qu'il « voulait que la gloire revienne à Jéhovah seul ». Cet anonymat empêche quiconque de vérifier si les traducteurs possédaient les qualifications requises pour effectuer un travail aussi important.
Certains Témoins de Jéhovah relativement haut placés qui connaissaient le fonctionnement interne de Watchtower mais qui ont quitté l'organisation prétendent savoir qui étaient ces membres, et ils ont identifié cinq hommes qui travaillaient au siège de Watchtower à Brooklyn. Parmi ces cinq hommes, un seul – Frederick Franz, le quatrième président de Watchtower – avait reçu une quelconque éducation en grec (la langue du Nouveau Testament), mais pas en grec biblique et pendant seulement deux ans.
Cela signifie que le comité de traduction était terriblement mal équipé pour sa tâche, et cela explique comment les doctrines de Watchtower ont pu s'infiltrer dans les Traduction du Monde Nouveau.

8. Le vrai nom de Dieu est « Jéhovah ».

L’aspect peut-être le plus connu des Témoins de Jéhovah est leur insistance à « utiliser le nom de Dieu », qui, selon eux, est « Jéhovah ». De leur point de vue, ne pas utiliser le nom de Dieu montre un manque de respect et indique une ignorance de la part des croyants, puisque le nom de Dieu est facilement connaissable et devrait être utilisé.
Le problème est que « Jéhovah » n'est pas le nom de Dieu et, ironiquement, ce nom est le résultat d'une invention latinisée par un moine catholique du XIIIe siècle – ironique car les catholiques sont perçus par les Témoins de Jéhovah comme particulièrement malavisés.
Dans la langue hébraïque originale, le nom de Dieu révélé à Moïse près du buisson ardent est rendu par YHWH – ou Yahweh, signifiant « Je Suis ». L'hébreu ancien était une langue consonantique (pas de voyelles). Par respect pour Dieu, les Juifs fidèles ne prononçaient même pas son nom. Ainsi, lorsque YHWH était écrit dans les rouleaux bibliques, les scribes écrivent les marques des voyelles aoa pour le mot adonai (« Seigneur ») directement sur YHWH afin que quiconque lit le rouleau saurait dire adonaïplutôt que Yahweh. Arrive notre moine et, voyant les marques de voyelles sur YHWH, a pensé qu'elles faisaient partie de l'orthographe réelle du nom de Dieu et a ainsi combiné YHWH avec aoa, créant YaHoWaH, qui est finalement devenu « Jéhovah ». Ainsi, chaque fois que les Témoins de Jéhovah insistent sur l’utilisation du nom de Dieu, ils en font en réalité la promotion sous une forme corrompue.

9. Le moment d’Harmaguédon peut être prédit.

Une autre caractéristique de Watchtower est sa tendance à prédire les dates d’Armageddon, la bataille finale entre les forces du bien et du mal qui aura lieu à la fin de l’histoire humaine. Tout au long de son existence, Watchtower a mis l'accent dans ses publications – et donc dans les prédications porte-à-porte des Témoins de Jéhovah – sur l'imminence d'Armageddon. Il semblerait que les Témoins de Jéhovah cherchent à obtenir des convertis en les effrayant dans leurs Salles du Royaume afin d'éviter Armageddon.
Lors de sa création en 1879, le magazine principal de Watchtower (alors appelé Zion's Watch Tower) commençait par parler d'Armageddon comme étant « déjà en cours ». Naturellement, ce n’était pas vrai, et Armageddon a toujours été décrit comme étant « à la porte », « imminent », « dans un avenir très proche » et « à portée de main ».
La Watchtower déclarait formellement qu’Armageddon aurait lieu en 1914, 1915, 1918, 1925 et 1975, et cela impliquait qu’il se produirait en 2000. Il y avait clairement une raison pour laquelle Jésus parlait de la futilité de tenter de connaître l’heure exacte de la fin de l’époque. le monde (voir Matthieu 24, en particulier le verset 36), parce que cette information n'est tout simplement pas disponible pour nous, et pour ses bonnes raisons, le Père a choisi de ne pas la révéler à l'humanité.

10. L'augmentation de la « lumière » justifie les changements doctrinaux.

S’il y a quelque chose de cohérent dans Watchtower, c’est bien la nature changeante de ses doctrines.
Dans le langage des Témoins de Jéhovah, « lumière » fait référence aux vérités de Dieu, et dans une tournure bizarre de Proverbes 4 : 18 (« Mais le chemin des justes est comme une lumière brillante qui grandit en éclat jusqu'au jour parfait » [New American Bible]), la Watchtower a confondu le chemin de la personne juste, ou le cours de sa vie qui s'améliore avec le temps à mesure qu'elle continue de marcher correctement avec Dieu, pour la vérité de Dieu elle-même. Bien que le chemin soit comparé à une lumière de plus en plus brillante, c'est nous qui changeons, et non le degré de vérité de la parole de Dieu.
Sur la base de ce seul passage, Watchtower a imposé à ses adeptes d’innombrables changements doctrinaux et interprétatifs, le tout au nom d’une « lumière croissante », c’est-à-dire de prétendues améliorations progressives de la compréhension de la Bible. Il a comparé cette dynamique à un voilier virant de bord dans le vent, zigzaguant d'avant en arrière, mais atteignant finalement sa destination.

Le problème de Watchtower est que son histoire doctrinale a été omniprésente : changements, renversements, nouveautés et éliminations. Même un examen superficiel des enseignements de Watchtower au fil du temps montrera que son voilier proverbial s'est perdu en mer, emporté par des vents changeants et des courants capricieux.
Pour en savoir plus

Raymond Franz témoigne, il était un lanceur d'alerte. L’organisation WatchTower est selon le modèle typique des sociétés secrètes de blanchiment d'argent, en petits groupes disposés en cellules superposées, sans contacts entre les hiérarchies les plus élevées, pour créer des compartiments étanches très utiles en cas de trahisons ou de tentatives d’infiltration. Quant à la méthode de travail, il est question de techniques de marketing. Il faut disposer les pièces principales aux bonnes places, aux leviers de commande. Les spéculations immobilières se font sans droit ni protection sociale partout dans le monde. Quand les TJ ont construit une salle du royaume ils attendent que le quartier prennent de la valeur pour revendre les murs au prix fort. Je le sais j'ai aidé à la construction d'une salle. On doit avoir de la discrétion et garder le silence. Le silence et le secret sont l'âme même de l’Organisation. Le principe des deux témoins (de Jéhovah évidemment) oblige au consensus par pression psychologique sur la victime. On nous demande de respecter l'obligation de nier en toute malveillance comme d’en ignorer l’existence même.