Les religions de la Préhistoire.

Les Religions De La Préhistoire sont si développées que les livres sacrés de l'humanité ne sont plus crédibles sur la création divine d'un homme et d'une femme il n'y a que quelques milliers d'années...


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VENT a écrit:

Est-ce que ça signifie que tu ne crois plus en Dieu ?

Au contraire, cela affirme mon catholicisme qui remonte dans ma généalogie au XIII siècle. Pas mal, non ?

Les catholiques ont inventé l'archéologisme, il y a deux mille ans. Des paysans trouvaient en labourant les terres des choses extraordinaires. Des statues de âmes inconnues, souvent Diane en Gaule. L'évêque essayait de comprendre. D'autres trouvaient des fossiles d'immenses animaux. Les curés parlaient d'essais de Ieu avant la Création. Pas si bête... En Chine, les moines taoïstes conclurent qu'ils avaient découvert un squelette de dragon. D'où l'emploie dès le néolitique en MTC de "poudre de dragon" et de "sang de tigre". La poudre d'os fossilisés à des vertus thérapeutiques extraordinaires. On fait en Europe depuis la nuit des temps des os fossilisés des sillets pour les instruments antiques à cordes : lyre, harpe, arc de Diane, etc. Meuxng sait tout cela à merveille.

De l'archéologisme, qui est l'ancêtre de l'archéologie, un curé catholique fit faire cet immense bond en avant : l'abbé Breuil, surnommé "le pape de la Préhistoire".


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Être catholique, c'est devenir trè érudit dans son domaine de prédilection. C'est vivre dans la société, et lui offrir le meilleur.
Abbé Breuil

L’un des plus célèbres préhistoriens français du XXe siècle, professeur au Collège de France, était aussi un prêtre. A l’instar de l’abbé Henri Breuil, un certain nombre de préhistoriens ont revendiqué deux parts de leur identité : celle qui relevait de leur appartenance à une communauté scientifique et celle qui procédait de leur engagement pour le catholicisme. La conjonction ''et'' de l'intitulé rend compte d'une somme variée de choix subjectifs et de ce qui s'est joué dans l'interface. Grâce à l’analyse de leurs archives privées, nous questionnons leurs rapports à leurs communautés d'élections dans un contexte marqué par les progrès de la sécularisation en France et par un climat de méfiance s’élevant contre les incursions de la modernité scientifique au sein de l’Église. L’empreinte de leur foi sur leurs interprétations des données archéologiques, ainsi que leurs efforts pour construire des scénarios acceptables des origines humaines constituent deux observatoires intéressants de cette interface. Deux historiographies sont rapprochées, celle de l'histoire culturelle et religieuse et celle de l'histoire des sciences humaines et de la préhistoire. La longue durée du découpage chronologique, qui débute en 1859 avec la reconnaissance des travaux de Jacques Boucher de Perthes, et s'achève en 1962 avec le Concile Vatican II, permet d'observer la succession des différentes générations, les fidélités revendiquées ainsi que les déplacements opérés.
Être catholique et préhistorien (savant scientifique)

VENT a écrit:

Mais quel rapport avec l'homme de Néandertal qui remonte à 120000 ans ?
Ta généalogie qui ne remonte qu'au XIII siècle ne se retrouve pas dans la religion Néandertal que je sache ?

Pardon, tu n'y es pas du tout en ne lisant même pas mes messages pour répondre n'importe quoi.
D'abord ce n'est pas 120 000 ans,. Il est question de la datation à Bruniquel de -180 000 ans ! Genèse n'est plus faussement traduisible pour six "jours". Quel "jour" quand le soleil n'a pas été créé, par exemple ? L'hébreu exprime "un délai de temps". Moïse commence sa Genèse par בְּרֵאשִׁית Bereshit, parce que la lettre B en hébreu est une Bénédiction. Puis il décrit la Mésopotamie où était le jardin d'Eden.
Je ne doute pas que ton temps soit précieux, le mien aussi.
Le dialogue se poursuit avec des inscrits qui ont les capacités de suivre. Merci.