Ce qu'est l'enfer à la lumière de la Bible

Rappel du premier message :

L’enfer : qu’est-ce que c’est ? Un lieu de tourments éternels ?


Réponse de la Bible
Certaines versions de la Bible traduisent le mot hébreu « shéol » et le mot grec équivalent « hadès » par « enfer ». Les deux mots désignent la tombe commune aux humains (Psaume 16:10 ; Actes 2:27). Beaucoup croient en un enfer de feu (voir l’illustration tirée de l’art religieux qui accompagne cet article). Mais voyez plutôt ce que la Bible enseigne.

# Ceux qui sont en enfer sont dans un état d’inconscience et ne souffrent donc pas. « Il n’y a ni œuvre, ni plan, ni connaissance, ni sagesse dans le shéol » (Ecclésiaste 9:10).
# Les bons vont en enfer. Jacob et Job, deux hommes fidèles à Dieu, s’attendaient à aller en enfer (Genèse 37:35 ; Job 14:13).
# La punition du péché, c’est la mort, et pas des tourments dans un enfer de feu. « Celui qui est mort a été acquitté de son péché » (Romains 6:7).
# Tourmenter quelqu’un éternellement serait contraire à la justice de Dieu (Deutéronome 32:4).
#Quand le premier homme, Adam, a péché, Dieu lui a dit que sa punition serait simplement de ne plus exister : « Tu es poussière et tu retourneras à la poussière » (Genèse 3:19). Si Dieu comptait en réalité envoyer Adam dans un enfer de feu, alors il mentait.

Dieu n’a jamais songé à punir qui que ce soit par des tourments éternels. L’idée que Dieu punit des individus en les envoyant dans les flammes de l’enfer est contraire à ce que la Bible enseigne. La Bible enseigne en effet que « Dieu est amour » (1 Jean 4:8 ; Jérémie 7:31).
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Josias a écrit:

L'étang de feu n'est pas l'enfer.
Les Juifs appelaient che’ol (sheol ou scheol) le lieu où se rendaient tous les morts, heureux ou malheureux, cf Ecclésiaste 9.3 et 10. Le patriarche qui mourait était "recueilli auprès de son peuple", cf Genèse 25.8.
David, pleurant son fils, dit qu’il ira bientôt vers lui, cf 2 Samuel 12.23. En mourant, le roi "se coucha avec ses pères", cf 1 Rois 2.10. On parlait de "descendre dans le séjour des morts," comme s’il était proche de la tombe où les corps étaient déposés, cf Nombres 16.30-33, Ézéchiel 31.17, Amos 9.2, Éphésiens 4.9.
Le séjour des morts était considéré dans l’Ancien Testament comme le lieu de l’oubli et du repos, surtout pour le croyant, cf Job 3.13-19.

Il manque encore ta source. J'en ai plus qu'assez de cette manière interdite de faire. Tu te moques des droits d'auteurs. Dis carrément que tu essaies de planter marmhonie, au moins on comprendra enfin. St Algorithme, protégez-nous des aigris cornichons... J'attends moi aussi TA réponse PERSONNELLE. Tu aurais été lobotomisé chez les Témoins de Jéhovah ?

A14 Et la Mort et le Séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est là la seconde mort, l’étang de feu.
Le séjour des morts c'est l'enfer qui sera jeté dans l'étang.
Donc deux choses bien distingue.

Bible Chouraqui.
14.     La mort et le Shéol sont jetés dans le lac de feu.
Telle est la mort, la seconde, le lac de feu.

Josias a écrit:

A14 Et la Mort et le Séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. C’est là la seconde mort, l’étang de feu.
Le séjour des morts c'est l'enfer qui sera jeté dans l'étang.
Donc deux choses bien distingue.

Bible Chouraqui.
14.     La mort et le Shéol sont jetés dans le lac de feu.
Telle est la mort, la seconde, le lac de feu.

On peut dire que l'etang de feu est l'equivalent de l'enfer catholique.

Josias a écrit:

Bible Chouraqui.
14.     La mort et le Shéol sont jetés dans le lac de feu.
Telle est la mort, la seconde, le lac de feu.

Il faut savoir que Chouraqui était juif sioniste
Russell, Knorr, et les autres sont toujours des sionistes.

Et la Mort et le Séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu.
C’est là la seconde mort, l’étang de feu.

Et donc la mort meurt. C'est vachement logique...

Je regrette que vous refusiez de progresser avec les avancements du forum.

Traduction Abbé Fillion • 1895-2021 mise à jour

14 Puis l’enfer et la mort furent jetés dans l’étang de feu. C’est là la seconde mort.15 Et quiconque ne fut pas inscrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu. (Apocalypse 20:14,15)

Commentaire Fillion
14-15. Les damnés sont précipités dans l'enfer. Personnification encore plus extraordinaire qu'au verset 13. La mort et le séjour des morts sont jetés ex aussi dans l'abime de feu, comme étant les ennemis de Dieu et du Christ. Cf. 1 Corinthiens 15:26. Comparez le verset 12 et 20:8.
Ici la mort et l'enfer sont représentés comme deux personnes précipitées dans l'étang de feu, pour indiquer d'abord les tourments que les damnés devront, après le jugement général, souffrir dans leur corps ; et ensuite pour montrer que la mort et les souffrances n'auront plus lieu que parmi les tristes victimes de ce séjour de la mort et des tourments sans fin.
Que faut-il entendre ici par ce substantif ? Faut-il le prendre à la lettre ou bien dans un sens symbolique ? Nous croyons qu'il ne faut pas et qu'on doit s'attacher au second sens. L'Apôtre distingue ici les morts qui sont dans la mer, d'avec ceux qui se trouvent en enfer. Nous pensons que par le mot de mer, l'écrivain sacré, entend les différents réceptacles des corps ; et par la mort et l'enter, le séjour des âmes réprouvées. Aussi après le jugement, il n'est plus question que des morts de l'enfer, parce que les corps des réprouvés se trouvent alors réunis à leurs âmes ; les morts de la mer et de l'enfer ne font plus alors qu'un : c'est l'individu humain, reconstitué tout entier par la réunion du corps et de l'âme. Parole terrible dans sa simplicité.
Puis le mal et la mort sont anéantis au verset 20. Le nouveau ciel, la nouvelle terre et la nouvelle Jérusalem sont là 21:1-8. Le rideau qui voile pour le regard des mortels la perspective de l'avenir se lève pour la dernière fois. Le mal et la mort sont anéantis ; le théâtre même sur lequel l'un et l'autre se déployaient naguère encore, l'ancien monde, le monde de péché, a disparu. Il ne reste plus à faire passer sous les yeux du prophète, et par lui sous ceux du lecteur, que le tableau de la félicité pure et permanente des élus.

Si vous aviez lu la [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien] du forum [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], vous ne seriez pas égarés par les affabulations d'hérésies américaines.
Udp

L'enfer c'est la tombe ou le séjour des morts il sera supprimé car jeté dans l'étang de feu le preuve est dans l'Apocalypse 20:14 Alors l'enfer et la mort furent jetés dans l'étang de feu, c'est la seconde mort.
 bible Lemaistre de Saci édition 1926

Si l'enfer c'est la tombe ou le séjour des morts comment des gens ont vu l'enfer?



Si c'est un charlatan ces enfants illettrés sans éducations ont témoigné de choses trop précises.



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Des morts à l'hôpital sont revenus à la vie. Les visions sont communes. Pourquoi?


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Les expériences de mort imminentes, de comas dépassés, de morts cliniques sont revenus à la vie. S'il n'y a rien pourquoi ont-ils le souvenir de ce qu'ils ont vécu?
La vie après la vie
« Un homme meurt, entend le constat du médecin, se voit sur son lit de mort, entouré de ses proches... Un bourdonnement retentit, et c'est la traversée d'un tunnel... jusqu'à un lieu de paix et de beauté. L'homme abandonnant son «ancien» corps marche vers un être de lumière. Soudain un mur ! Et c'est le retour à la vie terrestre... » A grands traits, peut ainsi se résumer, d'après Raymond Moody, l'extraordinaire expérience vécue par ceux qui ont accidentellement frôlé la mort ou qui ont connu une mort «clinique» de quelques minutes, de quelques heures parfois. Sur le mystère de la « vie après la vie », les travaux de Raymond Moody -médecin et docteur en philosophie bouleversent les sciences humaines, la théologie et jusqu'à notre vie de tous les jours..

Jésus est resté combien de jours dans l'enfer?
Et qu'a t'il raconté?

Selon Matthieu, il a annoncé qu'il y resterait trois jours et trois nuits parce qu'il y resterait un jour et deux nuits.

Donc Jésus a séjourné en enfer?
En parle t'il comme un lieu de tourments?

Bonjour Josias. Tu vis dans un monde parallèle.
Ta bible tmn est différente de la bible normale. Ton Jésus est différent du Jésus historique. les croyances des tj sont archi bizarre. Il est naturel que dans ta foi tu n'arrives plus à considérer la réalité.
Cordialement.

Le Jésus du croyant est forcément différent du Jésus historique.

On apprend quand on est dedans. Je choisi vivre l'instant

La spiritualité est une pratique

cradoux a écrit:

Bonjour Josias. Tu vis dans un monde parallèle.
Ta bible tmn est différente de la bible normale. Ton Jésus est différent du Jésus historique. les croyances des tj sont archi bizarre. Il est naturel que dans ta foi tu n'arrives plus à considérer la réalité.
Cordialement.

Et c'est quoi l'enfer dans une bible catholique?

Selon l'AT ou le NT ?

Enfer DICTIONNAIRE ENCYCLOPÉDIQUE DE LA BIBLE DE AUGUSTIN CALMET
infernus ; en hébreu, scheol. Ce terme, dans l’Écriture, signifie souvent le tombeau, le fond de la terre, ou reposent les corps des morts. Jacob dit qu’il descendra dans le tombeau, ou dans l’enfer, accablé de douleur, pour la mort de son cher fils Joseph (Genèse 37.35). Les conjurés Coré, Dathan et Abiron furent engloutis dans la terre, et descendirent tout vivants dans l’enfer (Nombres 16.30-33), c’est-à-dire, ils furent enterrés tout vivants. Vous ne laisserez pas mon âme dans l’enfer, dit le Psalmiste (Psaumes 15.10) ; vous ne permettrez pas que mon corps pourrisse dans le tombeau. L’enfer se met aussi pour la demeure des âmes après leur séparation du corps. C’est dans ces lieux souterrains où les géants gémissent sous les eaux, suivant l’expression de Job (Job 26.5). C’est là où le mauvais riche fut enseveli (Luc 16.22), et où les anges rebelles sont précipités et retenus par les chaînes de l’enfer : (2 Pierre 2.4).

Josias a écrit:

C’est dans ces lieux souterrains où les géants gémissent sous les eaux, suivant l’expression de Job (Job 26.5).

Où l'on copie sans vérifier.

Le véritable sens du mot “enfer” a été obscurci par les traducteurs qui n’ont pas su établir de distinction entre les termes utilisés dans les textes originaux
“Le fait que les premiers traducteurs de la Bible ont invariablement rendu par enfer le mot hébreu Schéol et les termes grecs Hadès et Géhenne, a été cause d’une grande confusion et d’interprétations erronées. La simple transcription de ces mots, par les traducteurs des éditions révisées de la Bible, n’a pas suffi à dissiper la confusion et les fausses conceptions.” — The Encyclopedia Americana (New York, 1942), tome XIV, p. 81.

Bonjour à tous.  

Josias a écrit:

Donc Jésus a séjourné en enfer? En parle t'il comme un lieu de tourments?
(...)
Et c'est quoi l'enfer dans une bible catholique?

Pourquoi as-tu peur de l'Enfer puisque tu ne crois pas en l'existence des Esprits ?

Ce que je constate, c'est que Russel, Rutherford et Knorr ont complètement retourné les cerveaux des Etudiants de la Bible devenus TJ pour certains.

Ils vont ont tout retiré de ce qu'est la Foi Chrétienne ! Tout.  

- Plus de croix.
- Exit Jésus, bonjour Mikaël.
- Plus d'Esprits.
- Plus d'Enfer.
- Plus de ...

Pour moi, l'Enfer ou plutôt le Purgatoire est ici-bas mais je n' appartiens à aucune religion.  
Les Flammes de l'Enfers s'opposent à l'Eau qui rafraîchit.
Ne dit-on pas "j'ai soif de connaissance" ou encore, "je brûle savoir" ?

Quant à accuser les Catholiques de ne pas connaître la Bible, c'est vraiment de l'arrogance.

Le Nouveau Testament ne fait que dire et répéter que l'Enfer existe.
C'est Saint Luc qui en parle mieux.

Contrairement, à mes croyances, Saint Luc fait bien la différence entre la Terre, le Ciel et l'Enfer.

Citation :

Luc 16:19

Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.

Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.

Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham.

Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.
Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.

Il s'écria:
Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.

Abraham répondit:
Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie,
et que Lazare a eu les maux pendant la sienne;
maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme,
afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.

Le riche dit:
Je te prie donc, père Abraham, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères. C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.

Abraham répondit:
Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent.

Et il dit:
Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront.

Et Abraham lui dit:
S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes,
ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait.

saintebible.com - Traduction Louis Segond
Ce chapitre est dans toutes les Bibles sans exception (?).

Cordialement.

Je n'ai pas peur de l'enfer, car l'enfer c'est la tombe et tout le monde y va bon comme les méchants et ce n'est pas un lieu de tourments, car les morts sont bien morts et la souffrance n'existe plus.
Aujourd’hui, le sens donné au mot “ enfer ” est celui que mettent en scène Dante dans la Divine Comédie et J. Milton dans Paradis perdu. Cette signification est complètement étrangère à la définition originale du terme.
le patriarche Jacob s’attendait à aller dans l’“enfer” ou Schéol (Gen. 37:35)

Le mot “enfer” apparaît dans de nombreuses versions de la Bible. Certaines traductions lui préfèrent “le tombeau”, “le séjour des morts”, etc., alors que d’autres se contentent de transcrire les termes originaux parfois rendus par “enfer”, ce qui revient à dire qu’elles les rédigent dans notre alphabet, mais sans les traduire. Quels sont ces termes? Il s’agit de l’hébreu sheʼôl et de son équivalent grec haïdês, qui désignent non un lieu de sépulture individuel, mais la tombe commune aux morts.
Eccl. 9:5, 10: “Les vivants, en effet, se rendent compte qu’ils mourront; mais quant aux morts, ils ne se rendent compte de rien du tout (...). Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le avec ta force, car il n’y a ni œuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse dans le Schéol*, le lieu où tu vas.” Puisqu’ils ne sont conscients de rien, il est évident qu’ils ne souffrent pas.

Bonjour Josias.

De toute évidence, tu ne lis ni la Bible, ni les commentaires de tes interlocuteurs.
Et, c'est bien dommage.

Crois-tu vraiment que Notre Seigneur Jésus Le Christ ait donné sa vie en acceptant de souffrir mille morts pour rien ?

Si l'Enfer est une invention des premiers Chrétiens, alors, il à souffert en vain.

Si vraiment, Dieu voulait juste nous ressusciter pour vivre dans un monde meilleur,
Il n'aurait pas sacrifié son Fils Unique pour nous racheter .

Le premier jour de la création, Dieu sépare la Lumière (Amour) d'avec les Ténèbres (Méchanceté).

En mangeant le fruit l'Arbre de la connaissance du bien et du mal, Adam et Eve ont fait le choix de suivre Lucifer, le porteur de Lumière.

Jésus n'est pas venu pour nous sortir de la poussière.
Il est venu nous racheter de la damnation éternelle.

Le principe même de la tentation concernant Jésus renvoie à la tentation d'Adam et Eve.
Si Adam et Eve ont accepté l'offre de Satan concernant le pouvoir et le contrôle de ce monde, Jésus a rejeté son offre.

Satan/Lucifer/Le Serpent Ancien/Le Diable, ...
Combien de noms porte t-il encore aujourd'hui ?

- Argent.
- Pouvoir.
- Haine.
- Meurtrier.
- Violeur.
- Guerre.
- Mensonge.
- Manipulation.
- ...

Citation :

Luc 4:5

Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, et lui dit:
Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m'a été donnée,
et je la donne à qui je veux. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.

Citation :

1 Jean 5:19
Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Pour faire simple, Adam et Eve ont vendu leurs Âmes au Diable.
Or le Serpent Satan a été maudit par Dieu.

C'est pour cela que Jésus qui est irréprochable à été maudit en étant pendu au bois.

Citation :

Galates 3:12
Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit:
Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit:
Maudit est quiconque est pendu au bois, - afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

Deutéronome 21:23
son cadavre ne passera point la nuit sur le bois; mais tu l'enterreras le jour même, car celui qui est pendu est un objet de malédiction auprès de Dieu, et tu ne souilleras point le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne pour héritage.

A vous tous ici qui me connaissez et à ceux qui pensent que je sois ésotériste, j'ai une question pour vous.

Jésus est-Il mort en tant que Dieu ou en tant que nouvel Adam (nouvel homme) ?

En tant qu'ancien Adam, c'est impossible car il serait né pécheur.
En tant que nouvel Adam, c'est impossible car il n'était pas encore ressuscité.

Cela, les Juifs l'ont parfaitement compris lorsqu'ils ont fait le choix de le crucifier.

Citation :

Jean 10:32

Jésus leur dit:
Je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres venant de mon Père:
pour laquelle me lapidez-vous?

Les Juifs lui répondirent:
Ce n'est point pour une bonne œuvre que nous te lapidons,
mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.

Citation :

Marc 15:29

Les passants l'injuriaient, et secouaient la tête, en disant:
Hé! toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours,
sauve-toi toi-même, en descendant de la croix!

Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient:
Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même!

Citation :

Matthieu 27:24

Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit:

Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

Et tout le peuple répondit:
Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!

Alors Pilate leur relâcha Barabbas;
et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

Les hommes n'ont pas crucifié un homme mais Dieu Lui-Même.

Enfin bon, j'arrêtes là parce que sinon, comme d'habitude ça partira encore dans tous les sens.

Fraternellement toujours.
Karim.

kaboo a écrit:

Si l'Enfer est une invention des premiers Chrétiens, alors, il à souffert en vain.

Il fallait y penser J'ajoute que le Jésus en ange Michel n'est plus le "nouvel Adam" puisqu'il n'est pas né de la terre. Qu'a-t-il fait pendant trois jours après sa mort s'il n'a pas libéré les âmes prisonnières? Il est allé se brosser les dents et il en a profité pour faire le pont du weekend?

Bonjour mon ami undesdouze.

kaboo a écrit:

Si l'Enfer est une invention des premiers Chrétiens, alors, il à souffert en vain.

undesdouze a écrit:

Il fallait y penser J'ajoute que le Jésus en ange Michel n'est pas le "nouvel Adam" puisqu'il n'est pas né de la terre.

C'est tout à fait juste et vrai.  

undesdouze a écrit:

Qu'a-t-il fait pendant trois jours après sa mort s'il n'a pas libéré les âmes prisonnières? Il est allé se brosser les dents et il en a profité pour faire le pont du weekend?

Il devait renaître un Dimanche car en langue Sémitique,
Dimanche ou "Youm Ehad" signifie "Premier Jour" et ça renvoie au premier jour de la création.

Ce que ne comprenne pas certains, c'est qu'Il a bel et bien souffert des milliers de morts avant de revenir à la vie. Cela, Dieu seul pouvait le supporter.

En mourant, si l'on suit la logique Biblique, Il est allé en Enfer et non sous terre.
De toute façon, Il n'a pas été enterré comme on enterre nos morts aujourd'hui.
Il était dans une grotte ou crypte devant laquelle une pierre a été roulé.

En naissant en tant qu'Adam (homme), il s'est fait chair pour tous nous racheter.
En mourant, Il a emporté tous nos péchés avec LUI.
En renaissant, Il a fait de nous de nouvelles créatures.
Des créatures lavées du péché originel.

Il nous appartient désormais de choisir de faire le bien et non le mal.

Citation :

Hébreux 9:23

Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.

Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Et ce n'est pas pour s'offrir lui-même plusieurs fois qu'il y est entré, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang étranger;

Autrement, il aurait fallu qu'il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles,

Il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.

Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement,
de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

saintebible.com - Traduction Louis Segond

Donc, clairement, il n'aurait pas servi à grand chose à Notre Seigneur de remonter au Ciel sans avoir au préalable fait un petit séjour en Enfer pour racheter la faute originel de nos ancêtres (?) Adam et Eve.

Qu'y a-t-il de si compliqué à comprendre dans ce verset ?  

Citation :

Il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice.

Après, on peut toujours chipoter concernant la première et la seconde mort. A quoi bon.?

Avec le sacrifice de Notre Seigneur Jésus Le Christ, nous avons retrouvé notre libre arbitre.
Choisir de se faire baptiser au Nom de Notre Seigneur c'est choisir l'Arbre de Vie.
A chacun de voir.

Lisez la Bible avec un cœur rempli d'amour. Vous n'y trouverez que du bonheur.  

Fraternellement toujours.
karim.

Les Témoins de Jéhovah ne croient pas à l'enfer. Leurs croyances sont respectables.