Histoire universelle de l'Eglise catholique par Rohrbacher

Messages : 614 Date d'inscription : 28/05/2019

L'ouvrage fondamental de l'étude historique de l'Eglise catholique est le Rohrbacher en 30 volumes.
René François Rohrbacher (1789-1856) est le plus grand historien ecclésiastique.

Les 30 volumes sont consultables dans la Bibliothèque du forum.

Admin Messages : 2682 Date d'inscription : 04/04/2019 Localisation : Asie

J'ai personnellement tenu à ce que les fidèles du forum puissent consulter en ligne, sous divers formats - pdf, mp3, mp4 - la crème des ouvrages les plus rares de ma bibliothèque privée, dans le Scriptorium.
L'ouvrage de référence des séminaristes pour l'étude fondamentale de l'Eglise Catholique est en 30 volumes grand formats, petite police, de l'abbé Rohrbacher : "Histoire universelle de l’Eglise Catholique" (1857). L’abbé René François Rohrbacher (1789-1856) fut professeur de l’Histoire de l’Eglise au séminaire de Nancy en 1840. Il s’établit ensuite à Paris jusqu’à la fin de sa vie.
Son œuvre majeure est son [i]"Histoire universelle de l’Église Catholique", publiée de 1842 à 1849, et rééditée à de nombreuses reprises.
Quand vous tiendrez, ou tenez déjà, un tel niveau d'études, vous ne perdez plus votre temps avec non universitaires en grande galanterie avec la haine de l'Eglise et du Pape, quel qu'il soit.
L'abbé était devenu la frayeur des grandes bibliothèques car il avait la réputation, non de copier quantité de pages pour son oeuvre, mais d'arracher les pages des ouvrages et de repartir satisfait de sa collecte. Au final, il a offert le nec plus ultra.

Messages : 810 Date d'inscription : 05/04/2019

Histoire de l'Eglise catholique en 1/2 heure

Messages : 614 Date d'inscription : 28/05/2019

COMMENCEMENT DE L’ÉGLISE
L’Église est si précieuse au Seigneur Jésus. Nous parlerons maintenant de la naissance de Son Eglise, c’est-à-dire de son commencement sur la terre.
Elle ne pouvait pas commencer avant que le Seigneur eût accompli son œuvre de grâce sur la croix, avant qu’il se fût livré pour elle, avant qu’elle eût été acquise par son précieux sang. Il fallait aussi que, par sa résurrection d’entre les morts, il eût été démontré qu’il était le Fils du Dieu vivant, la pierre vivante sur laquelle la maison de Dieu, l’Assemblée du Dieu vivant, devait être fondée. Et enfin, il était nécessaire, avant que l’Église pût commencer son existence, que le Seigneur Jésus fût monté au ciel auprès de son Père, pour envoyer de là le Saint Esprit promis.

Avant de souffrir, le Seigneur Jésus avait promis à ses bien-aimés disciples que le Père, après son départ, leur enverrait le Saint Esprit, le Consolateur pour être avec eux éternellement (Jean 14:16-17, 26; 15:26; 16:7, 13.). Nous savons aussi qu’après être sorti du tombeau, le Sauveur resta encore quarante jours sur la terre avec ceux qu’il aimait si tendrement, leur parlant des choses qui regardent le royaume de Dieu.

Mais le moment de remonter vers son Père était venu, et avant de quitter ceux qu’il laissait ici-bas, les ayant conduits hors de Jérusalem, il leur renouvela la promesse de leur envoyer le Saint Esprit, leur recommandant de ne pas quitter Jérusalem avant que cette promesse fût accomplie. Puis, comme il les bénissait, il fut élevé au ciel, une nuée le reçut et il disparut de devant leurs yeux. Il était allé dans la maison du Père; il était allé s’asseoir à la droite de Dieu. C’est là qu’est maintenant notre précieux Sauveur; c’est là qu’il s’occupe de nous avec amour, c’est là qu’il attend le moment de venir chercher ses bien-aimés pour les introduire dans ce lieu de repos et de bonheur qu’il leur a préparé.

Les apôtres retournèrent donc à Jérusalem dans la chambre haute où ils demeuraient. C’est là que se réunissaient avec eux les disciples, parmi lesquels se trouvaient les femmes qui avaient suivi Jésus sur la terre, qui l’avaient vu crucifier et mettre au tombeau, et qui, étant venues pour l’embaumer, l’avaient vu ressuscité. Avec eux il y avait aussi Marie, la mère de Jésus, et ses frères qui, durant sa vie, ne croyaient pas en Lui.

Quelle heureuse compagnie que celle qui se trouvait assemblée dans cette chambre haute! Point de savants, ni de riches, ni de grands de ce monde: c’étaient de pauvres pécheurs, des péagers et d’humbles femmes, mais c’étaient des croyants sauvés, des bien-aimés de Christ, aimés du Père comme Jésus lui-même. Ils attendaient, comme Jésus le leur avait recommandé, et, en attendant, que faisaient- ils? Ils persévéraient d’un commun accord dans la prière, demandant, sans nul doute, au nom de Jésus, que le Père accomplît sa promesse. Bien que Dieu ne perde jamais de vue ce qu’il nous promet, il aime que nous le lui demandions.

Ils n’eurent pas longtemps à attendre; seulement dix jours. Une des grandes fêtes des Juifs était arrivée, celle de la Pentecôte. C’était un des trois jours solennels que Dieu avait lui-même établis dans l’année et dans lesquels il aimait à rassembler son peuple autour de Lui (Deutéronome 16:16).

Les deux autres fêtes étaient celles de la Pâque et des Tabernacles; la Pentecôte était entre les deux, environ cinquante jours après la Pâque. Une foule de Juifs de toutes nations étaient venus à cette occasion à Jérusalem; des prosélytes, c’est-à-dire des étrangers qui désiraient devenir Juifs, les avaient accompagnés, et cette multitude remplissait la ville. Au milieu du bruit et du mouvement que produit toujours un grand concours de monde, il y avait une chambre retirée et paisible, une chambre haute où se trouvaient réunies environ cent vingt personnes, celles dont nous avons parlé, dans une même pensée et dans une même attente. C’était une bien petite compagnie en comparaison de la multitude qui se pressait dans Jérusalem. Mais c’était sur cette chambre haute, sur ces quelques personnes qui y étaient assemblées, que les regards de Dieu étaient en ce moment arrêtés avec amour. Cela ne veut pas dire que Dieu n’aimât pas les autres et qu’il n’y eût pas dans cette grande foule venue pour la fête, des âmes pieuses, sincères, et qui étaient agréables à Dieu. Mais dans la chambre haute étaient rassemblés ceux qui avaient cru à Jésus, qui s’étaient attachés à Lui et l’avaient suivi, et le Père les aimait, car il aime ceux qui aiment son Fils, et il allait accomplir envers eux sa précieuse promesse.

Les disciples du Sauveur étaient donc rassemblés, occupés sans doute à prier, lorsque tout à coup se fit entendre du ciel un son, comme d’un souffle violent et impétueux, qui remplit toute la maison où ils se trouvaient. Et des langues, comme de feu, leur apparurent séparées les unes des autres et vinrent se poser sur chacun d’eux. Et ils furent tous remplis du Saint Esprit et se mirent à parler en d’autres langues, selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer.

C’est ainsi que s’accomplit la promesse du Père. Jésus avait reçu en haut, de son Père, le Saint Esprit, et l’avait envoyé à ses disciples. L’Assemblée l’Église, était commencée. Les croyants, déjà enfants de Dieu, étaient maintenant unis ensemble par ce lien du même Esprit que chacun avait reçu. Dieu avait sa maison sur la terre, son habitation où il était venu établir sa demeure par son Esprit.

Ce n’était plus, comme le temple à Jérusalem, une maison de pierres, celle-là était mise de côté: c’était une maison composée de pierres vivantes posées sur Christ, et de même que Dieu était venu autrefois dans le tabernacle et le temple au milieu de son peuple, mais dans une nuée, maintenant il venait dans un temple vivant pour y demeurer. Quelle grande et merveilleuse chose! Et c’était aussi alors que le corps de Christ se formait de ses membres, c’est-à-dire de ceux qui croyaient en Lui, et qui étaient remplis du Saint Esprit. Alors encore l’Épouse de Christ qu’il chérit, mais qui ne sera manifestée que dans la gloire, commençait son existence sous l’action de l’Esprit Saint, et son voyage à travers le monde sous la conduite d’Éliézer. Ce n’était pas une nuée qui était venue comme au temps des Israélites, mais une puissance du ciel qui remplissait les croyants, une puissance, celle de la parole divine qui, de même qu’un feu, pénétrait les âmes et jugeait tout ce qui n’était pas de Dieu.

Que voulait dire ce fait que les disciples baptisés du Saint Esprit parlaient des langues étrangères? C’était une marque de la puissance de l’Esprit de Dieu en eux, qui devait frapper de la manière la plus forte, ceux qui en seraient les témoins, comme nous le verrons, c’était aussi une manifestation de la grâce de Dieu qui s’élevait au-dessus des barrières que le péché avait élevées, et qui venait s’adresser à tous les peuples.

Autrefois les hommes voulurent ériger la tour de Babel pour n’être pas dispersés sur la terre. Leur orgueil insensé força l’Éternel à confondre leur langage. Que de maux résultèrent de ce péché, maux tels que la séparation et la haine de nation à nation. La grâce de Dieu s’adresse maintenant à tous les hommes, pour les unir dans la foi et l’amour d’un même Sauveur, et, pour les y appeler, elle distribuait aux disciples, par le Saint Esprit, ces langues diverses pour parler à chacun de quelque nation qu’il fût.

Admin Messages : 2682 Date d'inscription : 04/04/2019 Localisation : Asie

Histoire de l'Eglise par l'abbé Rohrbacher

Histoire de l'Eglise par l'abbé Rohrbacher
Tous les volumes sont scannés et complets au format pdf dans le Scriptorium du forum. Téléchargez ce trésor de l'Église catholique ! L'inscription est gratuite et votre anonymat est garanti par encryption de l'IP que personne ne peut voir, ni l'Administrateur, ni personne.
Notre engagement est de traduire le plus de livres sacrés de l'humanité jamais encore en français, et gratuits au format pdf numérique.

De plus, le Groupe Archives du forum scanne en OCR tout les pdf afin d'aider tout étudiant, enseignant, historien, chercheur.

Messages : 2298 Date d'inscription : 07/01/2020 Age : 52 Localisation : Nantes

marmhonie a écrit:: la crème des ouvrages les plus rares de ma bibliothèque privée, dans le Scriptorium.

quand on y a accès

Citation :: Désolé, mais seuls les utilisateurs avec un accès spécial peuvent lire des sujets dans ce forum.

Messages : 410 Date d'inscription : 04/07/2019

Il va t'arranger ça Wink

Admin Messages : 2682 Date d'inscription : 04/04/2019 Localisation : Asie

L'ouvrage fondamental de l'étude historique de l'Eglise catholique est le Rohrbacher en 26 volumes.
René François Rohrbacher (1789-1856) est le plus grand historien ecclésiastique.

Rohrbacher tome 1
Rohrbacher tome 1
Rohrbacher tome 2
Rohrbacher tome 3
Rohrbacher tome 4
Rohrbacher tome 5
Rohrbacher tome 6
Rohrbacher tome 7
Rohrbacher tome 8
Rohrbacher tome 9
Rohrbacher tome 10
Rohrbacher tome 11
Rohrbacher tome 12
Rohrbacher tome 13
Rohrbacher tome 14
Rohrbacher tome 15
Rohrbacher tome 16
Rohrbacher tome 17
Rohrbacher tome 18
Rohrbacher tome 19
Rohrbacher tome 20
Rohrbacher tome 21
Rohrbacher tome 22
Rohrbacher tome 23
Rohrbacher tome 24
Rohrbacher tome 25
Rohrbacher tome 26
Rohrbacher tome 27
Rohrbacher tome 28
Rohrbacher tome 29

Messages : 135 Date d'inscription : 11/03/2020 Localisation : Japan

Ces livres sont précieux Histoire universelle de l'Eglise catholique par Rohrbacher 1f64f

Messages : 630 Date d'inscription : 06/04/2019

Je viens en complément citer l'abbé Romuald.

Messages : 614 Date d'inscription : 28/05/2019

L'Eglise catholique a été fondée par Jésus-Christ de son vivant.
Pierre est toujours nommé le premier chrétien comme partout ailleurs dans le monde. Il s'appelait dans l'origine, Simon, fils de Jona ou Jean. La première fois que Jésus le vit, il lui donna le nom de Céphas ou Pierre. Plus tard il parut pourquoi. Pierre ayant répondu à son maître: "Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant", Jésus lui répondit à son tour : "Bienheureux es-tu, Simon, fils de Jona ; car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais mon Père qui est au ciel. Et moi aussi, je te dis : Tu es Pierre, et sur cette même pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. Et c'est à toi que je donnerai les clefs du royaume des cieux; et tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux."

A la veille de mourir, Jésus lui di"sait encore : "Simon, Simon, voici que Satan vous a demandés à cribler comme on fait le froment; mais moi j'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; alors donc que tu seras converti un jour, affermis tes frères". Jusque-là ce sont des promesses, des recommandations pour l'avenir.

Quelques jours avant son ascension, Jésus lui commande au présent : "Simon, fils de Jean, pais mes agneaux, pais mes brebis". Alors seulement il fut investi de sa charge. C'est à ce même Pierre, et, avec lui, aux autres apôtres dont il était le chef, que Jésus-Christ dit en les quittant : "Il m'a été donné toute puissance au ciel et sur la terre : allez donc enseigner toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit; leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé : et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la consommation du monde".

Telles sont les promesses de Jésus-Christ à ses apôtres, Il y a des chrétiens dévoyés qui en ont grande peur. Les pires sont les satanistes qui vénèrent en secret le mensonge. On les reconnait facilement car ils renient toujours la Croix. Ni les juifs ni les musulmans ni les bouddhistes ni les athées ne font cela. La liberté de croyance leur appartient pleinement. Le grand malheur vient des faux chrétiens déguisés en agneaux et qui sont des loups dévorants les esprits fragiles. En reniant historiquement la Croix, ils se damnent eux seuls dans cette vie qui devient l'enfer des sectes.