“48 Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.”
(Matthieu V-48).
Pourquoi Jésus demande-t-il d'être Teleioi ? Autrement dit, quelles sont les causes de cette phrase qui termine le chapitre V ? Il y a toujours 4 causes : la finale, l'efficiente, la matérielle & la formelle. Est-ce que Jésus parle une seule fois de l'imperfection ? Non, absolument pas dans le chapitre V.
Qu'est-ce donc que son Teleioi ? Il procède de l'agape par le verset 43 qui commence ce paragraphe de V-43 à V-48 : "43 Vous avez appris qu'il a été dit : " Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.". La cause matérielle est l'amour divin.
Quelle est la cause efficiente ? Elle procède du verset suivant 44 : "44 Et moi, je vous dis..." A qui donc s'adresse-t-il ? Il s'agit des Béatitudes selon St Matthieu, le chapitre V. Elles s'adressent, non pas aux pharisiens, ni aux saducéens, mais au peuple hébreu. La cause efficiente est le pécheur exclu de tout.
Quelle est la cause formelle ? Matthieu V-44 : "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent." La cause formelle est d'accomplir les dix commandements de bon sens par leur accomplissement en paradoxe : on aimera ceux qui nous haïssent, on tendra l'autre joue.
Quelle est la cause finale ? La cause finale est le verset 48 : "Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait." Cette perfection est per facere, par faire, faire de son mieux. Elle est d'achever sa vie en sauvant son âme. Vous avez la réponse dans St Matthieu X-28 : "Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et ne peuvent tuer l'âme ; craignez plutôt celui qui peut perdre l'âme et le corps dans la géhenne."
Le péché originel nous fait défaillir sans cesse. Ce n'est donc pas en visant la perfection inaccessible que l'on sera sauvé, mais en se repentant. Pourquoi la confession fréquente ? On se repend pour ne pas mourir en état de péché.