Méditations bibliques de Normandt

336. Accueillir la Parole


Plusieurs siècles après, Jacques partage en ses mots ce que Dieu veut pour son peuple :
« Il a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de toutes ses créatures. (…) Accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes. Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter : ce serait vous faire illusion. » Jacques, chapitre 1, versets 18 et 21 à 22

Jacques parle de Jésus et il dit aux gens qu’ils sont les premiers appelés, lorsqu’ils pratiquent la Parole et qu’ils ne l’écoutent pas seulement. Jacques partage aussi la raison d’accueillir la Parole de Dieu, puisqu’elle est capable de sauver. C’est curieux, il ne dit pas que la Parole sauve. Il y a une nuance.

Bien sûr, nous croyons que la Parole de Dieu sauve et elle sauve, effectivement. Mais nous devons l’accueillir, pour être sauvés. Car Dieu ne peut pas nous sauver sans nous, sans l’acceptation de la recevoir et de la mettre en pratique : « Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter ».

Jésus dit :
« Ce n’est pas en me disant : « Seigneur, Seigneur ! » qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux. Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc. » Matthieu, chapitre 7, versets 21 et 24

Jésus confirme trois moyens à suivre pour que nous soyons sauvés. La première c’est d’écouter la Parole de Dieu. La deuxième étape c’est de l’accueillir, la méditer, y revenir constamment. La troisième étape consiste à mettre la Parole en pratique.

Écouter la Parole, l’accueillir, la méditer est notre mission. La mettre en pratique, c’est évangéliser. À cela ajoutons l’Eucharistie, le banquet de l’Agneau, la fête préparée dans le Royaume de la Trinité.

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Livre : Veiller avec foi, Normand Thomas

337. Fleurir devant la gloire de Dieu


Certains pharisiens semblent irrités sur d’autres points qui sont de moindre importance, voire inutile :
« Alors les pharisiens et les scribes demandent à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répond : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. » Marc, chapitre 7, versets 5 à 6

Ils n’accueillent pas Jésus, ils n’accueillent pas sa Parole. Elle n’entre pas dans leur cœur. Ils cherchent juste à piéger Jésus. De tous les temps, le problème est celui-là. Ils se butent à des détails et ils laissent tomber Jésus et son message.

Nous pensons trop souvent connaitre la Parole de Dieu, mais nous risquons de ne pas l’intégrer assez. La Parole de Dieu est en mouvement, et si nous nous en détachons, le mouvement disparaît. C’est comme arrêter d’arroser une plante. Elle va perdre de sa vigueur, tomber et sécher. Sans la Parole de Dieu, nous n’obtenons pas les vitamines ni l’eau nécessaire.

Demandons à Dieu de nous aider à demeurer en Lui, afin que notre vie soit arrosée, quelle reçoive les nutriments et fleurisse devant la gloire de Dieu, en toute liberté.

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338. Nous tenir avec Jésus



La réception régulière du Corps et du Sang du Christ et l’approfondissement de la Parole, pendant le Banquet, nous garantissent la vie, le mouvement et l’être, pour que notre réalité humaine s’ajuste et devienne unifiée en Dieu.

Jésus nous dit :
« Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie. » Jean, chapitre 8, verset 12

Jésus nous transmet la seule condition pour avoir la lumière de la vie. La lumière ne peut venir que de lui. Il est « la lumière du monde ».
Or pour obtenir sa lumière, il est nécessaire de le suivre. Ne pas le suivre diminue notre lumière interne. Mais pour le suivre, nous avons besoin de trouver tous les moyens possibles pour nous tenir avec lui.

Répétons ce que Jésus nous dit : « Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie ». La phrase de Jésus est précise. C’est la lumière ou bien nous choisissons de marcher dans les ténèbres, assombris.

Nous voulons voir clair dans la vie, nous voulons vivre dans la paix et dans la joie ? Apprenons de Jésus tout ce dont il nous est nécessaire pour avancer sur une route aplanie, dégagée du mal et qui conduit au Cœur de Dieu.

Laissons aussi à Jésus le soin d’enlever les roches qui pourraient entraver notre marche, notre apprentissage avec lui. Entrons davantage dans sa connaissance. Devenons des disciples de Jésus pour l’humanité, pour l’éternité, pour que sa Lumière se répande dans les cœurs et éclaire leur chemin et le nôtre.

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340. La promesse du Seigneur



Cette promesse du Seigneur, est aussi pour nous. Nous sommes les personnes qui verrons une descendance nombreuse. Dans le catéchisme, nous lisons :
« Le peuple issu d’Abraham sera le dépositaire de la promesse faite aux patriarches, le peuple de l’élection (cf. Rm 11, 28), appelé à préparer le rassemblement, un jour, de tous les enfants de Dieu dans l’unité de l’Église (cf. Jn 11, 52 ; 10, 16) ; il sera la racine sur laquelle seront greffés les païens devenus croyants » (cf. Rm 11, 17-18. 24). Catéchisme de l’Église Catholique, numéro 60, site internet,
Catéchisme de l'Église Catholique - IntraText

Ce rassemblement est aussi le nôtre. Et les personnes qui verront encore plus de personnes converties au Seigneur, c’est nous et nos descendants. Puis Dieu continuera son œuvre de salut de génération en génération.

Nous sommes dans la mission avec Jésus, lui qui ne cesse de rejoindre le monde, tous sans exclusion. Et cela ne prend qu’une toute petite étincelle pour allumer le feu de l’Esprit Saint, le feu de l’Amour de Dieu dans les cœurs. Dans la foi, avec Dieu, nous sommes en mission.

Nous proclamons :
Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit ! Psaume 1, versets 1 à 2

Heureux celui qui « se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit » ! Continuons de nous plaire en Jésus et même à notre insu, nous allons toucher des personnes par la présence de Jésus en nous. Vivre de la Lumière de Jésus est contagieux, lorsque nous sommes dans le monde :
« C’est à leurs fruits que vous les reconnaitrez. » Matthieu, chapitre 7, verset 16

Nous portons les fruits de l’Esprit Saint au monde. Nous pouvons parfois ne pas avoir l’air trop heureux de certaines situations, mais dans notre cœur nous pouvons toujours porter une boule d’Amour reçue par grâce de Dieu.
Cette boule d’Amour se reçoit à chaque Eucharistie et à chaque lecture de la Parole du Seigneur. La prière est aussi un outil indispensable pour nous unir à la Trinité et au monde au même moment.

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341. À la recherche de brebis épuisées


Avec l’audace et l’effort d’une conversion continue et de chaque instant, Jésus va nous dire :
« Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Matthieu, chapitre 4, verset 19

Cheminons avec Jésus, à sa suite, sur son chemin. Continuons de marcher derrière Jésus et simplement parce que nous osons le suivre, d’autres voudront le suivre. L’important est que nous soyons en marche, en mouvement, en cheminement avec Jésus.

Unis autour de Jésus, unis dans l’Esprit, disons avec foi cette belle prière au Père :
Notre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.

Ne nous laisse pas entrer en tentation, et délivre-nous du Mal. Amen.
Glissons-nous sous sa grâce, entrons sous son toit et rendons grâce à Jésus de nous envoyer sur les routes à la recherche de brebis épuisées de combattre seules.

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342. Nous reconduire chez Dieu


Ce passage nous situe dans la réalité :
« Est-il un peuple qui ait entendu comme toi la voix de Dieu parlant du milieu du feu, et qui soit resté en vie ? Est-il un dieu qui ait entrepris de se choisir une nation, de venir la prendre au milieu d’une autre ? » Deutéronome, chapitre 4, versets 33 à 34

Y a-t-il un « dieu » qui fait tout pour nous retrouver et nous reconduire chez Lui comme notre Dieu ? Moïse continue en disant :
« Il t’a été donné de voir tout cela pour que tu saches que c’est le Seigneur qui est Dieu, il n’y en a pas d’autre. » Deutéronome, chapitre 4, verset 35

Quelle grâce de savoir que Dieu, qui nous a créés, qui nous crées en ce moment, est celui qui veut nous garder avec lui, malgré tout, malgré nos faiblesses, nos manquements, nos fautes, notre péché.

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343. La Croix de la liberté


Dieu persévère à nous poursuivre comme un parent désire la joie de son enfant, de le prendre dans ses bras et l’embrasser. Dieu nous invite dans sa joie.

Marchons avec Jésus :

« Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. » Matthieu, chapitre 16, verset 24

Et qu’elle est notre croix, sinon celle qui nous exile de Dieu ? Nous nous fatiguons à le trouver, même s’il est toujours présent avec nous. Cette croix est celle qui nous pèse sur l’épaule, celle que nous nous imposons. Jésus nous invite à déposer cette croix à ses pieds et lui remettre le fardeau.

Nous conservons la croix de la souffrance au lieu de la Croix de la confiance. Nous conservons la croix de la peur au lieu de la Croix de l’Amour. Nous conservons la croix de l’éloignement au lieu de la Croix de la relation intime avec Jésus et avec le prochain.

Bien sûr, ce n’est pas si simple à dire, mais en réalité c’est simple à faire. Il ne suffit que de lui remettre cette croix et dire dans notre cœur : « Jésus, je te remet toutes mes souffrances, tout ce que je porte inutilement de moi, des autres ».

Puis, prenons le temps de recevoir la Croix de la confiance et de la liberté du Seigneur. Plaçons notre confiance en Dieu. Jésus veut que nous lui laissions nos troubles et angoisses, et tout ce qui nous pèse. Cela nous permet de le suivre, de nous rendre à sa table et de festoyer.

Le Seigneur est là pour nous, mais souvent nous ne sommes pas là pour l’accueillir, pour nous attabler près de lui. Demeurer avec Dieu nous apprend, par la suite, à offrir l’hospitalité aux personnes.

 

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344. Près de Jésus


Paul est dans l’Action de grâce. Il est enjoué et dépassé par la Présence de Jésus, rendue visible dans les personnes qui sont avec lui. Il a reçu cette nouvelle d’un bon compagnon, Épaphras. Il dit :
« Épaphras, notre cher compagnon de service, qui est pour vous un ministre du Christ digne de foi ; il nous a fait savoir de quel amour l’Esprit vous anime. » Colossiens, chapitre 1, versets 7 à 8

Nous entrevoyons cet Amour du Saint-Esprit dans chaque personne qui se dévoue pour le salut de leur prochain. Le Pape, les cardinaux, les prêtres, les mariés, les enfants, les religieux, les sœurs, les frères, les diacres, les agents de pastorales, les laïcs engagés, les éveilleurs de Dieu dans les cœurs, les personnes qui ont à cœur la communauté des croyants, les responsables de groupes de foi, les cœurs d’enfants matures dans la foi en Jésus-Christ, les enfants qui le vivent pleinement, nommons les tous, tous ensemble, dès que nous portons le Christ intérieurement, nous devenons fidèles à la mission de Jésus pour nos contemporains.

Recevons l’onction de grâces qui alimente notre vie spirituelle.

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345. Autour de Jésus


Chaque jour, il n’y a pas de raison d’attendre, trouvons Jésus. C’est ce qui est vécu ici. Jésus est tellement connu, qu’il a de la difficulté à continuer la route :
« Quand il fit jour, Jésus sortit et s’en alla dans un endroit désert. Les foules le cherchaient ; elles arrivèrent jusqu’à lui, et elles le retenaient pour l’empêcher de les quitter. Mais il leur dit : « Aux autres villes aussi, il faut que j’annonce la Bonne Nouvelle du règne de Dieu, car c’est pour cela que j’ai été envoyé. » Luc, chapitre 4, versets 42 à 43

Il y en a qui ont évangélisé, en plus de Jésus, pour qu’il y ait autant de monde autour de lui. Sa renommée se répand.

Puissions-nous chercher à empêcher Jésus de nous quitter, puissions-nous retenir sa Présence en nous, afin que le monde l’observe et croie que Jésus est le Seigneur de notre vie? En réalité, nous n’avons pas besoin de le retenir, mais de l’accueillir en nous, puisqu’il y est déjà.

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346. La grandeur du Christ


Paul se considère le dernier, puisqu’il a conscience de sa petitesse devant la grandeur du Christ, de l’Esprit et du Père. Il dit :
« Moi qui suis vraiment le plus petit de tous les fidèles. » Paul aux Éphésiens, chapitre 3, verset 8

Ensuite, il confirme qu’il reçoit tout du Christ comme nous devons aussi tout attendre de lui :
« À moi qui suis vraiment le plus petit de tous les fidèles, la grâce a été donnée d’annoncer aux nations l’insondable richesse du Christ. » Paul aux Éphésiens, chapitre 3, versets 8 à 9

Par la Lumière qu’il reçoit du Christ, il peut transmettre :
« le contenu du mystère qui était caché depuis toujours en Dieu, le créateur de toutes choses. » Paul aux Éphésiens, chapitre 3, verset 9

C’est impressionnant, saisissant, à quel point Dieu remet à Paul son savoir pour le peuple. Paul est touché par la grâce de Dieu. C’est le souhait du Seigneur pour tous. S’il transmet le contenu du mystère de Dieu, c’est qu’il n’y a plus de mystère. C’est dévoilé !

Comme pour Paul, nous ne sommes jamais trop petits. Nous acceptons d’être petits, puisque Dieu est tellement infini en tous points. Rien ne le surclasse.

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347. Posséder ce qu’on espère


La foi en Jésus-Christ est nécessaire pour que chaque personne croie, devienne libre et soit sauvée. Remplir les églises est salutaire. Plus il y aura de personnes qui ont la foi, baptisés, donc prêtres, prophètes et rois, en Jésus-Christ, mieux la mission avancera sur des roulements à billes bien huilés.

Notre Père, « que ta volonté soit faite ». Nous ne sommes pas seuls à vivre la foi, elle se vit mondialement. C’est la foi de tous les Baptisés qui aident ce monde à vivre dans un bienfait de paix et d’espérance.

Enlevons la foi en Jésus-Christ et le monde se retrouve devant des crises humanitaires, scientifiques, sociales, planétaires et universelles imposantes. Parce que Dieu est le seul qui va toujours nous conduire au bon sens, à la vérité.

Tout ce qui est bon, bien et vrai dans la plus haute compréhension de ces termes est de Dieu :
« La foi est une façon de posséder ce que l’on espère, un moyen de connaitre des réalités qu’on ne voit pas. » Hébreux, chapitre 11, verset 1

« Posséder ce qu’on espère », l’Amour de Dieu. Croire, c’est recueillir le pardon et la joie de Dieu. Et la manifestation de la joie, c’est d’annoncer que Jésus est Vivant, que notre vie à un sens et que le monde est invité à entrer dans la danse éternelle. « Connaitre des réalités qu’on ne voit pas », c’est tout de même les connaitre !

La foi se développe lorsque nous sommes à l’école de Jésus et que nous entrons dans la joie de le suivre. Croire, c’est offrir nos services à Jésus, afin que nous alliions et que nous portions du fruit en abondance. Croire, c’est faire confiance et être fidèles à celui qui nous garantit la vie.

Demandons à Jésus de nous apprendre ce qu’il veut que nous réalisions dans la foi et nous serons prêts à recevoir son Esprit Saint. Cela nous conduira toujours plus près du Cœur de Jésus.

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348. Conduire au Royaume


Le but de Dieu est de nous reconduire tous dans son Royaume, dans son repos. Mais il y a encore des personnes qui ne se rendent pas compte qu’ils s’égarent de ce repos par toutes sortes d’éloignements de la Présence de Dieu.

Paul nous envoie alors en mission. Il nous rapproche ainsi du Seigneur :
« Empressons-nous donc d’entrer dans ce repos-là, afin que plus personne ne tombe en suivant l’exemple de ceux qui ont refusé de croire. » Hébreux, chapitre 4, verset 11

Nous voulons guérir de nos manques d’élans. Nous voulons que notre cœur retrouve son entrain sans limites, en cheminement vers Dieu, ici et maintenant. Nous voulons que le péché soit éliminé de nos vies, ce boulet que nous trainons jour après jour. Et nous souhaitons que notre cœur reprenne son enthousiasme de jeunesse, libre et épanoui dans la joie et la paix de Dieu. Jésus dit :
Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adresse au paralysé – je te le dis, lève-toi, prend ton brancard, et rentre dans ta maison. Marc, chapitre 2, versets 10 à 11

Que Jésus soit la Lumière de notre vie. Le Christ libère celui qui place sa confiance en lui.

Puissions-nous devenir libres par une vie épanouie en Dieu et responsable devant le prochain. Apprenons aussi au prochain à devenir responsable de sa foi. Comme l’homme paralysé est nouvellement libéré de son brancard, nous sommes relâchés du mal, puis nous voguons vers le salut. Entrons à nouveau dans notre maison, dans notre cœur et dans le Cœur Sacré de Jésus, de Je Suis.

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350. L’Homme d’Alliance


Il est écrit :
Je t’ai façonné, établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays, restituer les héritages dévastés et dire aux prisonniers : “Sortez !”, aux captifs des ténèbres : “Montrez-vous !” Isaïe, chapitre 49, versets 8b à 9

« Je t’ai mis à part » peut être compris comme : « Je t’ai sortie de tes habitudes, des distractions qui t’entourent pour t’offrir une mission que tu acceptes librement et qui te ressemble ». Ensuite, je fais de toi : « l’homme de mon Alliance ».

Remarquons qu’un peuple qui a la foi lumineuse « relève le pays ». C’est tous les membres ensemble qui contribuent à relever le pays. Le Seigneur fait de nous les personnes qui œuvrent pour créer des ponts entre les humains et lui. Oui, la personne qui lit ceci, c’est à toi que le Seigneur s’adresse.

Nous pouvons voir trois personnes dans cette dernière partie de texte. Le premier, c’est facile, c’est Jésus. Ensuite, le Pape construit des ponts entre nous et Dieu, afin de nous introduire dans l’Alliance Éternelle. Puis, il y a nous qui sommes aussi envoyés installer des ponts entre nous et Dieu, de manière physique et spirituelle. Et nous disons tous avec Dieu : « Sortez de vos prisons » et « Venez à la lumière » !

Il y a déjà plusieurs personnes qui sont prophètes et qui répondent à l’appel lancé par Dieu. Ah ! si tout le monde se laissait former le cœur pour devenir prophète, le visage de l’Église serait rayonnant ! Des prophètes près du cœur des gens et qui annoncent l’Amour, la joie, la miséricorde, la paix et l’espérance de Dieu.

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Livre : Le Fruit qui demeure, Normand Thomas

Dimanche 18 août 2024 20e TO
Jn 6, 51-58 Ep 5, 15-20 Pr 9, 1-6

Lorsque j’avais 13 ans, j’aimais le livre de la Sagesse et celui des proverbes, des livres simples à comprendre. Ils invitent l’être humain à se rapprocher de tout bien et s’éloigner de tout mal. J’y ai découvert des bases de vie à mettre en pratique.

Même si nous ne sommes pas parfaits, la sagesse nous aide à orienter notre vie dans le sens du bien. Ça prend une écoute subtile, une attention de chaque seconde, un désir de devenir meilleur, sinon la sagesse peut nous échapper. La sagesse est toujours là et se laisse attendrir dans notre cœur. La sagesse proclame sur les hauteurs de la cité : « Si vous manquez de sagesse, venez à moi ! »

Dieu nous appelle à lui pour que notre vie se transforme en sagesse. Saint Paul nous invite à : « Vivre en chrétiens dans l'action de grâce. » (Ep 5, 15-20) Par l’action de grâce, nous découvrons ce qui est de Dieu et ce qui nous pousse aux excès, aux éloignements de Dieu. Il nous invite à vivre une rencontre avec Dieu. Il donne cet exemple qui est contraire à la sagesse : « Ne vous enivrez pas, car le vin porte à la débauche. Laissez-vous plutôt remplir par l'Esprit Saint. »

Si vous avez de la difficulté avec la boisson, demandez plutôt l’ivresse de l’Esprit Saint sur vous et sur les personnes autour de vous qui auraient ce genre de vice ou pour tous les autres vices qui peuvent nous sortir de la réalité. Devenons plutôt émerveillés par la présence de l’Esprit Saint.

Le repas de l’Eucharistie dont nous célébrons régulièrement est aussi, pour nous, un appel à l’ivresse chaleureuse et festive. Nous recevons ce qui est le plus naturel à notre corps, notre âme et notre esprit. Nous recevons dans le Corps et le Sang du Christ la vie, la divinité, la sagesse de notre Dieu qui nous transforme toujours davantage à son image comme à l’origine.

Jésus nous dit qu’il est la vraie nourriture et la vraie boisson, nous rappelle saint Jean (Jn 6, 51-58). Nous en avons besoin de peu pour recevoir le Tout de Dieu Trinité. Bien nourri, nous partageons sa pensée et son Amour pour tous les êtres humains. Bien sûr nous recevons la Vie du Verbe de Dieu en sa Parole. Personne n’existe sans sa parole. Un corps qui ne reçoit pas la vie n’a plus de parole.

Jésus a cette Parole en Lui pour l’éternité. Sa Parole, son Corps et son Sang qui ne font qu’Un est Vivant dans le ciel donc est la Vie aussi sur terre pendant notre célébration de la messe, lorsque nous y sommes.

Le monde ne peut pas être organisé sans la présence de Dieu. Or, nous aurons possiblement des Eucharisties en des endroits restreints, mais rien ne pourra éliminer la Parole, le Corps et le Sang de notre Seigneur Jésus-Christ, Grand Prêtre au ciel et Victime sur l’Autel. Jésus continue de nous nourrir, tel que nous sommes, là où nous sommes.

Pendant cette Eucharistie, demandons à Jésus d’ouvrir notre cœur davantage afin que son Amour passe en notre cœur au cœur de notre famille, de nos amis et de l’humanité.

351. Jésus ramène à la vie


Comme objectif et réalisation, les brebis seront bien gardées :
« Au long des routes, ils pourront paître ; sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages. » Isaïe, chapitre 49, verset 9

Les personnes auront nourriture, boisson et lumière parce qu’elles se retrouveront dans le champ de Dieu, dès maintenant, pendant leur vie, et pour l’éternité. Jésus nous dit :
« Comme le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, ainsi le Fils, lui aussi, fait vivre qui il veut. » Jean, chapitre 5, verset 21

Jésus est le seul qui peut retrouver la brebis perdue, l’élever et la prendre dans ses bras. Jésus transforme la personne qui est prise au piège de la mort évidente et il la ramène à la vie.

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352. Trouver Dieu


Nous voulons dire oui à Jésus, afin de suivre la voie qui conduit dans l’Alliance, à la rencontre ultime avec la Trinité.

Jésus ajoute cette vérité :
« Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. » Jean, chapitre 15, verset 16a

Nous n’avons pas choisi Dieu, Dieu nous choisit. Observons Dieu dans notre cœur et dans le cœur des personnes qui sont autour de nous. Il est ici. Il est là, dans le cœur.

Dieu est présent. Il se manifeste dans chaque personne. Le défi et la joie que nous recevons est d’observer comment Dieu se laisse dévoiler en elles. C’est une belle mission que Jésus nous offre aujourd’hui d’être à l’écoute et d’observer sa présence qui se manifeste de différentes façons dans les autres. La joie que nous en recevrons deviendra jubilation, ensemble.

Trouver les dons et les charismes de la foi en nous et en eux, c’est trouver Dieu lui-même. C’est aussi apprendre et apprécier qui il est, au cœur de chaque personne.

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353. La bonté de Dieu


Paul a raison :
« La bonté de Dieu te pousse à la conversion. » Paul aux Romains, chapitre 2, verset 4

En gros, Paul nous invite ici à la patience, et à recevoir des gens leur bonté et leur générosité. Nous découvrons en eux la bonté de Dieu. La bonté de Dieu vient à bout des réticences et attire à la conversion. L’appel que Dieu nous fait est lié à sa bonté envers nous.

Mais il nous envoie aussi cette phrase :
« Quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même, car tu fais comme eux, toi qui juges. » Paul aux Romains, chapitre 2, verset 1

Il faut dire que nous avons la tendance à mélanger ce qui est le jugement sur les autres ou de porter un jugement constructif.

Juger les autres sur ce qu’ils sont à première vue, sans réellement les connaitre, est un jugement. Mais, observer les agissements d’une autre personne dans le but d’aider, même si nous avons la même difficulté que cette personne, peut tout de même aider.

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354. Évangéliser et aider


Il ne faut pas attendre d’être parfaits pour évangéliser et aider les autres. Sinon, rien ne serait possible pour le monde.

Et c’est là que cette phrase dite par certaines personnes nous bloque parfois : « Ah, et vous, vous êtes parfaits » ! En réalité, la personne ne veut peut-être pas de notre aide. Prions pour elle.

Avouons sincèrement que personne n’est parfait. Il serait dommage de ne plus pouvoir aider les personnes considérant que nous sommes aussi imparfaits. Où se déploierait la charité dans de telles circonstances ? Ce serait comme dire à un médecin qui a le cancer, qu’à cause de cela, il ne peut pas nous soigner, nous guérir. Nous lui dirions de se guérir avant de penser à guérir son prochain. Pourtant, aider aide justement à améliorer qui nous sommes. Nous nous entraidons à nous entraider.

Jésus semble conduire l’idée plus loin, lorsqu’il dit aux pharisiens :
« Vous, vous passez à côté du jugement et de l’amour de Dieu. » Luc, chapitre 11, verset 42

C’est cela la base. Un témoignage doit encourager à de bonnes actions. Et Jésus nous ramène à la réalité, respectueusement. De fait, nous ne sommes pas parfaits, et il est clair que nos actions et nos paroles ne sont pas toujours les meilleures.

Ce que Paul veut que nous comprenions, plus haut, c’est que nous ne pouvons pas évangéliser si nous ne sommes pas en relation avec Jésus. Jésus abonde ici, dans le même sens. Nous sommes invités à nous convertir profondément si nous voulons évangéliser les autres, mais n’attendons pas d’être parfaits.

Il serait illusoire, malgré nos difficultés, de ne pas évangéliser lorsque nous avons tellement reçu, tout reçus du Seigneur. Ayons confiance et évangélisons, selon nos ressources et nos capacités, selon l’ouverture de notre cœur. Rappelons-nous que ce n’est pas nous qui évangélisons, mais Jésus à travers nous.

En améliorant notre vie de foi avec Jésus, nous sommes en marche. En aidant les autres à améliorer leur vie de foi, nous nous rapprocherons davantage de Jésus, ensemble. Détruisons nos illusions et laissons Dieu nous aimer, et en passant par nous qu’il puisse aimer les autres.

Tout ce que nous disons, tout ce que nous réalisons sera pour nous conduire et attirer des personnes au salut dans la vie Trinitaire.

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355. Découvrir la réalité


Lisons à quelques reprises ce que Pierre dit dans ce petit texte et nous aurons une synthèse du but de notre foi :
« Que votre foi reçoive louange, gloire et honneur quand se révélera Jésus Christ. Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ; en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi, vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi. » 1re lettre de Pierre, chapitre 1, versets 7 à 9

Tout ce que nous disons, tout ce que nous réalisons sera pour nous conduire et conduire des personnes au salut dans la vie Trinitaire. Dès que nous orientons notre vie pour la rendre agréable à Dieu, nous aidons aussi notre prochain à découvrir le but de la vie. Nous cheminons sur le chemin de la sainteté.

Ce passage de Pierre est révélateur : « Vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi ». Le salut des âmes est le but de notre foi.
C’est la volonté de Dieu et « l’aboutissement de notre foi ». Dès que quelques personnes se réunissent au nom de Jésus-Christ, il y aura d’autres personnes intéressées à découvrir la réalité de leur foi, pour ensuite réaliser la mission du Seigneur.

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356. Apprendre à notre rythme


Portons notre attention sur ce passage :
« Ne refuse pas ton aide à celui qui la mérite, quand tu as les moyens de l’accorder. » Proverbes, chapitre 3, verset 27

Cette phrase est surprenante. Souvent, nous pensons que nous ne devons jamais refuser notre aide. C’est plein de bon sens. Mais il y a ici deux nuances.
La première nuance dit que nous ne devons pas refuser notre aide à une personne « qui la mérite ». Qui mérite notre aide ? Disons plutôt que chaque personne mérite notre aide et mérite de trouver le Seigneur.

Il serait peut-être plus aisé de le comprendre comme suit : « Lorsqu’il est possible pour nous d’aider une personne et que nous sommes bien disposés à le faire, aidons-là, qu’elle le mérite ou non ».

La deuxième nuance est sage : « quand tu as les moyens de l’accorder ». Il ne nous est pas dit de devenir indigent pour aider ou d’offrir ce qui n’est pas à nous, du matériel par exemple, mais de savoir reconnaitre nos ressources personnelles et aider comme nous le pouvons, au meilleur de nous-mêmes. Avec discernement, nous saurons le pourcentage de ce que nous pouvons offrir, sinon tout. Il est cependant heureux de toujours partager les grâces que Dieu nous accorde. Elles sont toujours disponibles, totalement.

Lorsque nous développons les ressources d’aide que nous avons en nous, nous devenons mieux disposés et plus efficaces dans nos interventions.
Reconnaitre nos forces et nos faiblesses est aussi une bénédiction pour nous-mêmes. Juste à y réfléchir, nous commençons à nous aider.

Seuls, nous avons peu de ressources. Mais ensemble, lorsque nous formons un groupe d’entraide, nous développons les ressources et les habiletés pour mieux venir en aide au prochain.

En finalité, nous devons aider le prochain. Mais nous devons aussi connaitre nos forces et nos limites. Sinon, il se peut que nous nuisions plus que nous aidions. Mais, cela ne devrait pas nous arrêter d’essayer à aider les autres de la meilleure manière que nous le pouvons. Acceptons d’apprendre à notre rythme et d’offrir plus précisément ce que nous pouvons offrir. Nous n’avons pas tous les mêmes ressources, mais nos ressources servent tout de même, lorsqu’elles sont bien utilisées et partagées.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Le Fruit qui demeure, Normand Thomas

357. La Lumière passe


Jésus éclaire notre lanterne :
« Personne, après avoir allumé une lampe, ne la couvre d’un vase ou ne la met sous le lit ; on la met sur le lampadaire pour que ceux qui entrent voient la lumière. » Luc, chapitre 8, verset 16

Lorsque nous prions et que nous approfondissons notre foi par des lectures et des enseignements, la Lumière du Christ va passer par notre vie pour éclairer autour de nous.

La suite peut paraitre étonnante :
« Car à celui qui a, on donnera ; et à celui qui n’a pas, même ce qu’il croit avoir sera enlevé. » Luc, chapitre 8, verset 18

Plaçons cette phrase devant la Lumière de Dieu. Celui qui reçoit de la Lumière par sa relation avec Dieu éclairera davantage, puisque Dieu passera par lui pour le bien de son peuple. Celui-ci devient semblable aux vitraux éclairés d’une église, par le soleil. Il permet à la Lumière de la Trinité de passer à travers lui.

Mais la personne qui n’est pas en marche ou même ralenti sa marche et s’éloigne de la Lumière de Dieu, elle perd même la lueur de ce qu’elle pense retenir pour elle.

Laissons la lumière de Dieu prendre de l’expansion en nous, afin que la voie la meilleure que nous choisissons devienne lumière pour nos contemporains. Trouvons des moyens de nous tenir avec Jésus. Ce sera un pas sage dans la Lumière, comme les rayons du soleil passent au travers des nuages.

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Livre : Le Fruit qui demeure, Normand Thomas

358. Humilité


Paul nous dit :
« Jamais, vous le savez, nous n’avons eu un mot de flatterie, vous le savez, jamais de motifs intéressés, Dieu en est témoin ; jamais nous n’avons recherché la gloire qui vient des hommes, ni auprès de vous ni auprès d’autres personnes. » 1re lettre de Paul aux Thessaloniciens, chapitre 2, versets 5 à 6

Nous sommes chrétiens, nous n’avons jamais à rechercher les honneurs. Cela est une bonne balise pour vérifier si nous marchons dans la volonté du Seigneur. Ce sont des valeurs chrétiennes à placer dans notre valise, pour la route.

C’est trop facile de nous prendre pour quelqu’un d’autre et ne pas être nous-mêmes. C’est facile d’entrer dans des personnages qui réussissent autour de nous, que nous voyons à la télé ou que nous entendons chanter, et cesser d’être nous-mêmes. Mais, la voie d’une autre personne ne sera jamais notre voie personnelle. Nous ne marcherons jamais dans ses chaussures.

Ne cherchons pas à bâtir notre royaume personnel, ce serait faire fausse route.

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Livre : Debout! Allons!, Normand Thomas

359. Dieu passe


Nous avons déjà tout dans le Royaume de Dieu :
« Heureux est l’homme (…) qui se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps. » Psaume 1, versets 1 à 3

Pour atteindre une sagesse qui vient de Dieu, laissons Dieu être Dieu dans notre vie. Ne nous fions pas sur nos propres forces et laissons la sagesse de Dieu passer.

Pour cela, devenons de très bons amis de Dieu. Reconnaissons la différence entre notre pensée et celle de Jésus. Devenons de plus en plus remplis de sa présence. Puissions-nous savoir quand c’est nous ou Jésus qui parle par nous.

D’ailleurs, nous savons quand c’est nous qui parlons ou la personne à côté qui parle. Cela devrait être pareil pour Jésus qui passe par notre parole. Nous savons quand notre pensée vient de Jésus ou de nous. Il y a là toute la différence.

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Livre : Debout! Allons!, Normand Thomas

360. L’humilité de Pierre


Notre premier Pape est plein d’humilité :
« Comme Pierre arrivait, Corneille vint à sa rencontre et, tombant à ses pieds, il se prosterna. Mais Pierre le releva en disant : “Lève-toi. Je ne suis qu’un homme, moi aussi.” » Actes des Apôtres, chapitre 10, versets 25 à 26

Pierre a beau être le Pape que Jésus s’est choisi, il connait la place qui lui revient. Déjà dans l’Église qui commence à se former, Pierre est conscient que Jésus continue d’être Seigneur et Dieu. C’est remarquable !

Pierre a connu Jésus et il a vécu avec lui. Il a été nommé par lui le responsable de l’Église. Il est aussi responsable des Apôtres. Il a toutes les bonnes raisons de se « péter les bretelles », de devenir orgueilleux et de se prendre pour quelqu’un d’autre.

Pour tout missionnaire, Pierre vient de réaliser un enseignement important avec un témoignage digne d’un Pape. Il voit Corneille qui arrive et qui se lance à ses pieds. Il pouvait lui dire : « Tu es un bon disciple », ou bien « lève-toi maintenant et prenons un verre ».

Mais par ses mots à lui, Pierre se présente d’une tout autre manière. Il dit à Corneille : « Lève-toi. Je ne suis qu’un homme, moi aussi ».

Quelle belle grâce d’humilité ! Demandons cette grâce à Jésus. Par son geste et ses paroles, il aide Corneille à comprendre que Jésus est Seigneur. Pierre se reconnait être un simple homme et de ce fait il donne toute la place à Jésus. Pierre évangélise.

Pierre ne peut rien de lui-même et il le sait. Il est en mission, mais non pas pour lui-même. Il est missionnaire pour Jésus, pour l’Annonce de la Bonne Nouvelle.

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361. Que des hommes


Nous savoir aimés de Dieu et le laisser aimer le prochain en passant par nous est un miracle en soi. Nous permettons à l’Amour de toucher les personnes. Nous comprenons de plus en plus la volonté de la Trinité.

Un homme écoute les paroles de Paul :
« Celui-ci le fixe du regard et voit qu’il a la foi pour être sauvé. Alors il lui dit d’une voix forte : “Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds.” L’homme se dresse d’un bond : il marche. » Actes des Apôtres, chapitre 14, versets 9 à 10

D’un bond, l’homme marche ! Quelle foi Paul démontre en son Seigneur et quelle écoute de la foi de l’autre pour qu’il soit remis sur ses pieds ! Ce qui semble éteint dans cet homme n’attendait qu’un regard d’Apôtre, au nom de Jésus, pour embraser sa foi et lui « redonner des jambes » pour marcher.

Paul découvre des dons qu’il ignorait, peut-être. Paul donne ce qu’il reçoit, le don de guérison, mais encore davantage, il reçoit le don de percevoir la foi dans les personnes. Paul a vu que cet homme avait foi dans les paroles qu’il disait, reçues de Jésus. La foule est émerveillée de ce que Paul réalise devant leurs yeux :
« En voyant ce que Paul vient de faire, les foules s’écrient en lycaonien : “Les dieux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous !” » Actes des Apôtres, chapitre 14, verset 11

Nous pouvons imaginer que Paul ne s’attendait pas à ce qui vient d’être proclamé. Le danger contraire à la foi, c’est de croire qu’il y a des dieux, des idoles, même des humains qui pensent prendre la place de Dieu ou de donner à des humains la place de Dieu.

C’est peut-être la tendance la plus corrosive qui existe contre la foi, c’est-à-dire de placer notre foi dans n’importe qui ou n’importe quoi d’autre que Jésus. Et pire encore, de penser prendre nous-mêmes ou leur donner la place de Dieu.

Paul déclare à sa foi par sa raison éclairée de la Lumière divine. Il se défend prestement, immédiatement, d’être un « dieu » au gré, au caprice, à la fantaisie des humains. Paul semble atterré, démoli et il leur dit :
« Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle. » Actes des Apôtres, chapitre 14, verset 15

Paul est un homme comme tous les hommes. Pas mieux, pas pire. Il n’a pas guéri personne. La Bonne nouvelle que Paul transmet, c’est que l’humain est transformé par la foi en Jésus-Christ. C’est le Christ qui guérit cet homme. C’est Jésus qui guérit. Paul y croit pour avoir dit ces paroles.

Bible Liturgique, site internet : AELF 2011-2014
Livre : Debout! Allons!, Normand Thomas